DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.52170#0054
gtiquari
Tcrtull*
wntra
ludxos»
■ DE AVTHO. ECCLE. LIB. I
Idcp fecit instindu spiritus sandi»Deinde,vhi altiorcs egerat
radices in cordibus credentium fides,eandem legem:Iicet ab
Apostolis ac spiritu sando didatam?lcripta queep &'^pmul
gatam,vsucp aliquadiu receptam &approbatamtruisus an*
tiquauit/vindicans nos in Iibertatem,qua Christus voxep
deccelo & Paulus docuerant» Quod si qua vrgens & rati/
Dositiu^ cna^^ls cau^a icideret hodie/qtig spiritui sando ac Domino
noisunt Apostolfco seri£oribusq;/platis scilicetdodoribusp Ecclesie/
Sticraari vl^eretnr llI^a &nccessaria, v£ ab eiusmodi cibis abstinere/
vqmus,non vidgo profedo,cur non possit Ecclesia nuncquocp
idem illud decretum renouareaedenuo instituere/atcp velut
legem sacrosanda,ab omnibus Catholicis tenendam/,pmus
gare.Deinde rarius abrogare &obl iterare legem eandelpo/
steaquam causa/propterquarencuata fuillet:cesiaret*Quis»
n.alsigaiiit EccFixineiuimodi positiuis legibus manum?
Temporammutantur leges,non solum prophane,(ed etiam
sacra?»Sed quo feror^autquo trahit me v^sana St barbara cii
ralli apostatici impietas?Opere peium profedo fuerit, huic
anfradui quakmcumq; preparare acsternere viamridcp ex
antiquissimo inter Christianos authore Latino* Septimio
inquam Tertulliano,cuius harc sane iunt uerba, in libro ad/
uersus ludaos/Vnde intelligimus(inquit)Dei legem etiam
ante Mcyien,nec in Oreb tantu aut in Syna 6<in eremo pri^
mum/sed antiquiorem pnmuin Paradiso,post patriarchis,
atq? ita & Tudacis certis temporibus resormatam: Vtno iam
'A ad Moysi legem ita attedamus/quasi ad principalem legem
“ sed ad iubscquentem/quafcicerto tempore Deus 6^ gentibus
exhibuit: & reprem i ssammer prophetas in melius reforma/
uit/S^ praemonuit suturam,vt sio.it cei'to tempore data est lex
per Moysen/ita temporaliter obseruata Sccusiodita credatur»
Nec adimamus hanc Dei potesiatem/pro temporum condi/
tione legis praxepta resormantem/in hominis ialuteJdec ille
gnratim cetralud^o s'sicutmo nos cetra Hgrcticos(pmittitf r
Tcrtull*
wntra
ludxos»
■ DE AVTHO. ECCLE. LIB. I
Idcp fecit instindu spiritus sandi»Deinde,vhi altiorcs egerat
radices in cordibus credentium fides,eandem legem:Iicet ab
Apostolis ac spiritu sando didatam?lcripta queep &'^pmul
gatam,vsucp aliquadiu receptam &approbatamtruisus an*
tiquauit/vindicans nos in Iibertatem,qua Christus voxep
deccelo & Paulus docuerant» Quod si qua vrgens & rati/
Dositiu^ cna^^ls cau^a icideret hodie/qtig spiritui sando ac Domino
noisunt Apostolfco seri£oribusq;/platis scilicetdodoribusp Ecclesie/
Sticraari vl^eretnr llI^a &nccessaria, v£ ab eiusmodi cibis abstinere/
vqmus,non vidgo profedo,cur non possit Ecclesia nuncquocp
idem illud decretum renouareaedenuo instituere/atcp velut
legem sacrosanda,ab omnibus Catholicis tenendam/,pmus
gare.Deinde rarius abrogare &obl iterare legem eandelpo/
steaquam causa/propterquarencuata fuillet:cesiaret*Quis»
n.alsigaiiit EccFixineiuimodi positiuis legibus manum?
Temporammutantur leges,non solum prophane,(ed etiam
sacra?»Sed quo feror^autquo trahit me v^sana St barbara cii
ralli apostatici impietas?Opere peium profedo fuerit, huic
anfradui quakmcumq; preparare acsternere viamridcp ex
antiquissimo inter Christianos authore Latino* Septimio
inquam Tertulliano,cuius harc sane iunt uerba, in libro ad/
uersus ludaos/Vnde intelligimus(inquit)Dei legem etiam
ante Mcyien,nec in Oreb tantu aut in Syna 6<in eremo pri^
mum/sed antiquiorem pnmuin Paradiso,post patriarchis,
atq? ita & Tudacis certis temporibus resormatam: Vtno iam
'A ad Moysi legem ita attedamus/quasi ad principalem legem
“ sed ad iubscquentem/quafcicerto tempore Deus 6^ gentibus
exhibuit: & reprem i ssammer prophetas in melius reforma/
uit/S^ praemonuit suturam,vt sio.it cei'to tempore data est lex
per Moysen/ita temporaliter obseruata Sccusiodita credatur»
Nec adimamus hanc Dei potesiatem/pro temporum condi/
tione legis praxepta resormantem/in hominis ialuteJdec ille
gnratim cetralud^o s'sicutmo nos cetra Hgrcticos(pmittitf r