DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.52170#0067
10. co. ADVER. LVTH
ratis'atcp distindis’,ita concludit. His.xliiq.libris. Veteris
testamenti terminaturauthoritas. Ecce duplo maiorem po ,T
nit numerum in Canone B ibIico veteris testamenti Augusti j ^mc
nus q Hieronimus, non sanecontradicendi studio, sed aper; 1 rora
tiusdistinguendidiligentia.Hebra?os Hieronimus (equitur Vc
.Ecdefyam Augustinus. Hebraica Biblianonhabet librum
sapientia?, non Ecdesiasticum, non ludith, non Thobiam, <
non Baruch", non libros Machabeorum, Idc« extra Cano*
nem ponit eos Hieronimus inter Apocrypha. Cum vero
xjdem libri habeantur in Bibi ijis nostris tam Grgcis/q Lati*
nis,& legant publice per omnes Ecdefyas, non immerito
ponuriturab Augustinoin Canone scripturarum.Cur eni
dicantur Apocryphi? An quia non habentur in Biblia lude Apocry
orum? Atneq? Euangelia nostrafant in ea. An vero , quia pha.^j-L
incertus est eorum author ? At necp aliorum ludaica? Bibli^
librorum vbiquc satis certus est (vt postea videbimus) au*
thor.Etomni authore certior estEcdesia, qua’ hos librosrc*
cipit, approbat, & autenticos facit. Nam si tollas authorita
tem Ecdefyse, tollis protinus &fidem Canonicislibris Hc;
braeorum. Non enim propter ludeos, Sed propter Ecdefyas K
approbatione libris illis credimus, Alioquin oporteret nos^L—
credere stalijs Iuda?orum libris, veluti Thalmudicis&non
nullis allijs, quibus omnes credunt Iuda?i. Credimus namc#
libris Moysi/Iosue/Iudicum/Regum/Sc id genus alqs, no
sane,quia credunt eis ludaei, Sed quia credit & approbat eos
Ecdefya,Eadem itaqug ratione credere debemus &ahjs Bib
lia? nostr^Iibris, ab Ecdefya recejtis, licet in Biblia Iuda?o*
rum non habeantur. Quis igitur iam non videt ', sine c J a
Ecdefya? authoritate nullam esse authoritatem scripturis?
Quo fit,vt q ui contemnit Ecdefyam, contemnat & scriptu*
ras.Stulteigit sono scripturaru,contra sensum EccFietproter*
uiunt Lutherani.Quandoquidem non habent, quibus vta
tur, scripturasj nisi quas ipsa recepit & approbauit Ecdefya