DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.25909#0031
# ( 17 ) #
actiones live bonae live malae magis sunt morales, quam
quae ad leges Dei supremi omnium Imperatoris referendae
sunt ?
§* 14.
Incidimus iam in tractationem sic satis difficilem de divi-
sione legum in primis naturalium ex diversa eorum quantita-
te inffituenda (17). Leges aftiones praescribunt iplis confor-
mandas , quae dicuntur officia. Astiones cum sint vel com-
missivae vel omissivae, officia sunt vel assirmativa vel negati-
va ; officia erga alios affirmativa dicuntur humanitatis, nega-
tiva necessitatis. Lex generalis officia necessitatis in se conti-
nens est: N'on agas contra aliorum persectionem. Fundamen-
tum vero officiorum humanitatis est: Aliorum perfeciiones au-
gere Jtudeas. Quae officia vel humanitatis vel necessitatis stric-
te spontanee agendo & absque ulla coastione externa obser-
vamus, formam officiorum amoris induunt; quae igitur ab eo,
qui officia exequitur & modo illa observandi pendet. Fa-
cultas moralis alterum externe cogendi sive moraliter, sive
physice, sive utroque modo dicitur ius cogendi moraliter, phy-
sice, physice & moraliter. Officia, quae mihi alter debet,
velcumiure cogendi sunt coniuncta, vel non; si prius, sunt
persecta, sin posterius, imperfecta] & leges, quae cum qui-
busdam officiis ius.cogendiconiungunt, perfeCtae dicuntur,
reliquae sunt imperfectae.
Coroll. 1, Abeo quod quis officio humanitatis functus
sit, non valet consequentia ad id, quod ille hoc ex amore
C per-
f17') Quam rem nemo mihi melius expediisse videtur, Viro egre-
gie docto, M. Chrift. Webero in disT. poster. de Iurispr. natur, in fla-
tu integritatis cs corrupto , praeprimis de origine iuris perfecti
imperfecti ex fatu corrupto, Halae, 1750,
actiones live bonae live malae magis sunt morales, quam
quae ad leges Dei supremi omnium Imperatoris referendae
sunt ?
§* 14.
Incidimus iam in tractationem sic satis difficilem de divi-
sione legum in primis naturalium ex diversa eorum quantita-
te inffituenda (17). Leges aftiones praescribunt iplis confor-
mandas , quae dicuntur officia. Astiones cum sint vel com-
missivae vel omissivae, officia sunt vel assirmativa vel negati-
va ; officia erga alios affirmativa dicuntur humanitatis, nega-
tiva necessitatis. Lex generalis officia necessitatis in se conti-
nens est: N'on agas contra aliorum persectionem. Fundamen-
tum vero officiorum humanitatis est: Aliorum perfeciiones au-
gere Jtudeas. Quae officia vel humanitatis vel necessitatis stric-
te spontanee agendo & absque ulla coastione externa obser-
vamus, formam officiorum amoris induunt; quae igitur ab eo,
qui officia exequitur & modo illa observandi pendet. Fa-
cultas moralis alterum externe cogendi sive moraliter, sive
physice, sive utroque modo dicitur ius cogendi moraliter, phy-
sice, physice & moraliter. Officia, quae mihi alter debet,
velcumiure cogendi sunt coniuncta, vel non; si prius, sunt
persecta, sin posterius, imperfecta] & leges, quae cum qui-
busdam officiis ius.cogendiconiungunt, perfeCtae dicuntur,
reliquae sunt imperfectae.
Coroll. 1, Abeo quod quis officio humanitatis functus
sit, non valet consequentia ad id, quod ille hoc ex amore
C per-
f17') Quam rem nemo mihi melius expediisse videtur, Viro egre-
gie docto, M. Chrift. Webero in disT. poster. de Iurispr. natur, in fla-
tu integritatis cs corrupto , praeprimis de origine iuris perfecti
imperfecti ex fatu corrupto, Halae, 1750,