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https://doi.org/10.11588/diglit.11862#0185
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Déjà le son de cet instrument a prouvé sa force magique et attractive. Hécate, la fidèle suivante
de la reine des enfers, a précédé sa maîtresse, en éclairant au moyen de torches le chemin des
sombres profondeurs. La puissante reine du Hadès, rajeunie de beauté, remonte, la tête ceinte
d'une couronne de lierre, portant Iacchos le nouveau-né sur ses bras; elle s'élève de la grotte,
qui resplendit d'une lumière céleste. Pallas accourt, tout enthousiasmée du retour des divinités
qu'elle protège; elle brandit ses armes, pour les défendre contre toute intention hostile. Hermès
s'approche aussi pour recevoir dans ses bras le jeune dieu et le porter à. Déméter, afin qu'elle
se charge de lui. Zeus envoie Niké honorer et couronner les nouveaux-venus. Enfin tout au fond
nous voyons la personnification du lieu de l'action, Eleusis, en maintien calme et grave, observant
la scène d'un oeil attentif.
Dans le second acte Zeus a cédé à Déméter le rôle principal. La déesse a, comme presque
toujours, auprès d'elle sa fille chérie et Hécate sa fidèle suivante. A ses pieds nous voyons le
petit dieu des richesses, resplendissant de l'éclat de l'or; car Déméter lui donne l'existence en
enseignant l'agriculture aux hommes. Elle a déjà communiqué à Triptolème des instructions exactes,
concernant le long chemin qu'il doit suivre à travers le monde, pour y répandre l'art de la
culture des céréales. En conséquence le héros s'est élevé dans les airs sur son char ailé, et
Déméter lui donne sa dernière bénédiction. Cet événement important a attiré encore d'autres
divinités qui, suivant leur nature, y prennent un intérêt tout particulier. Aphrodite, l'amie de
Koré, la belle déesse du printemps et de ses jeunes fleurs, est accourue avec ses compagnons
inséparables, Eros et Peitho, et suit d'un oeil attentif la course aérienne du héros. De même
fin, brillant de jeunesse, et Hercule, le premier initié aux mystères d'Eleusis
|',s prairies et des troupeaux: tous deux ont suivi l'invitation de la puissante
l'événement.
concentrer dans une place si restreinte une plus grande abondance d'idées
i ne crains pas de rencontrer aucune opposition, si je réclame pour le
[périal la première place parmi les ouvrages d'art, connus jusqu'à présent,
lue scène des mythes d'Eleusis.
Déjà le son de cet instrument a prouvé sa force magique et attractive. Hécate, la fidèle suivante
de la reine des enfers, a précédé sa maîtresse, en éclairant au moyen de torches le chemin des
sombres profondeurs. La puissante reine du Hadès, rajeunie de beauté, remonte, la tête ceinte
d'une couronne de lierre, portant Iacchos le nouveau-né sur ses bras; elle s'élève de la grotte,
qui resplendit d'une lumière céleste. Pallas accourt, tout enthousiasmée du retour des divinités
qu'elle protège; elle brandit ses armes, pour les défendre contre toute intention hostile. Hermès
s'approche aussi pour recevoir dans ses bras le jeune dieu et le porter à. Déméter, afin qu'elle
se charge de lui. Zeus envoie Niké honorer et couronner les nouveaux-venus. Enfin tout au fond
nous voyons la personnification du lieu de l'action, Eleusis, en maintien calme et grave, observant
la scène d'un oeil attentif.
Dans le second acte Zeus a cédé à Déméter le rôle principal. La déesse a, comme presque
toujours, auprès d'elle sa fille chérie et Hécate sa fidèle suivante. A ses pieds nous voyons le
petit dieu des richesses, resplendissant de l'éclat de l'or; car Déméter lui donne l'existence en
enseignant l'agriculture aux hommes. Elle a déjà communiqué à Triptolème des instructions exactes,
concernant le long chemin qu'il doit suivre à travers le monde, pour y répandre l'art de la
culture des céréales. En conséquence le héros s'est élevé dans les airs sur son char ailé, et
Déméter lui donne sa dernière bénédiction. Cet événement important a attiré encore d'autres
divinités qui, suivant leur nature, y prennent un intérêt tout particulier. Aphrodite, l'amie de
Koré, la belle déesse du printemps et de ses jeunes fleurs, est accourue avec ses compagnons
inséparables, Eros et Peitho, et suit d'un oeil attentif la course aérienne du héros. De même
fin, brillant de jeunesse, et Hercule, le premier initié aux mystères d'Eleusis
|',s prairies et des troupeaux: tous deux ont suivi l'invitation de la puissante
l'événement.
concentrer dans une place si restreinte une plus grande abondance d'idées
i ne crains pas de rencontrer aucune opposition, si je réclame pour le
[périal la première place parmi les ouvrages d'art, connus jusqu'à présent,
lue scène des mythes d'Eleusis.