Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Crusius, Martin; Seelfisch, Samuel; Säuberlich, Lorenz; Christianus II. [Oth.]; Seelfisch, Samuel [Contr.]; Säuberlich, Lorenz [Contr.]; Seelfisch, Samuel [Contr.]; Säuberlich, Lorenz [Contr.]
Stephanos Tu Eniautu: tutesin, Exēgēsis Euangeliōn Kai Epistolōn Tōn Di Olu Tu Eniautu ... (2): A Paschatis tempore, usque ad Pentecosten — Witebergae: [Selfisch], 1602 [VD17 1:080811R]

DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.59555#0122
Overview
Facsimile
0.5
1 cm
facsimile
Scroll
OCR fulltext
Meditatio

νάτω , ^ςαύοωσίζωη^·. -n^g-
twj, jjraisp?/·

an.i8.& aliunde :3i.Mart.i575»
in magna feria quarta,
vesperi.
X Vanto ftudio nobis meditanda fit
\ Pafiio Domini·, id cum ex Prophe-
tatis difrimus \tumex qs,qu& Domi-
nus ipfe*sipenumero, antequam in hortum
exiret ydixit. Vt quod mulierculam lau-
davit, qua unguentu fuper eumessudit,ta-
quamfunerandi causa quod de proditi-
one fui pradixit ; ccena^ inssituta, nos fui
meminisfe vult: petro deni^vaneglori-
anti,abnegationemprafignisicavit. Quibus
rebus omnibus maniseslumfecit·, fe non in-
vitumfufiiperesupplicium: fed[cire, nobis
idsorefaluti. Nunc igitur adea,quapafsus
edi , Deo iuvante accedemus: ac primo eum
in hortum comitabimur ids eo magis,
quod hoc etiam anni tempore, in hortis ope-
r. i« hWfiarifolemiii' , , ,
hortum cum aulemeratinhoc horto , arbor
Domino in- illa,de qua Genefz. cognitionis boni &ma-
grediamur: li; fid arbor cognitionis boni i etfi non erat
visuri, quid me Edenicus ,five deliciarum, hortus:fid
iW/scmr d- tranfeundus erat torrens cedrorum, id edi,
paymjit. tenebrarum & trifiitiafluvius. Ebingref
fus,patrem, ut d fi poculum amarifiimum
pasiio nis removeret, orabat [modo eisic vis
deretur) petens hocter.Hac angusiia animi
consiricius, rediens adDifiipulos (numero
tres·. quos,utinterioresfibi,ex cateris o-
nnibus ajfumpferar) eos dormientes inve-
nit : non quidem si curitat e quadam ani-
mi, pigritia, hoc facientes: fedpropter
tristitiam , antmiis agritudinem: quos et-
iamea decausa reprehendit. Interea lu-
das advenit > cum hosiili agmine : quod
humi difflo^ chrisii profiernitur ; & qua
amplius in hiftoria commemorantur, vbi
Dominus velut fepem cireundat Difripu-
lis : osiendens, fibi fili depugnandum efse.
Proinde Petrum, qui gladium eduxerat,
compefeit·. demonftrans,hoc motio non fore,
ut Mundo salas contingat,nifiipfiepatiatur.
Deinde adversarijs obiurgatis ,Difripulis
fecundum eius pradiliionem dijsugienti-
n .... bus »ultrosi ligandum prabet,
di scamw bhc cogitemtu, omnia hac Dominum
l OmniaDo-^^ »osex quibus in tan-
vninm pro- ■> tantas angufiia#, ingrefi
pter nos : ut etiam gutta (anguinis tpro natu·^
cepit, ut\ rali fudore. e corpore etw tn terram deflu-
solns nobis xerint. Libenter autem fiftinutt · alioqui
vita arbor, fiaede effugiturus fi voluifiet illi# humi
censibus. Quemadmodum autem m Para-

xj/. rj Λα,
[wpr.a rystgyaAj 2<re^.
ΩΣ ατχδοάως ημάς ptaLefiv n
xve/axdv πc% των πςοφη-
rdv μαν^νομΜ κοά^ ων ο κΰ(/ος
αυτός ττο^λάζις > τί άς τ κηττον
ίλ&βΐν, άτην. Οίον , οτι γ γύνα[ον
Ησ'ίν (ό τ μΰ^ον αυτύ^ττίχι^ν -, ως άς
(^ιαιτμον “ οτι τΰ^Ι της ίοτομίνης sz&&d[a~
(τίας eim : Kj το ((sirvov ^4^^μ£ν©^ 9 έ-
αντί/μ^μνη^ιημάς τω Πετζω
τΐώ απάξνηπν
•mori ^ί)Λομ εποίητί, μη ακων άνα^χομι^
τί 7rd9‘&> X α2λ* οώγ άς ιτωτηξίΛν
μϊνΙσ^μνονάΰως> ^υη^ντοΊςτ^ο^μοοσιν
alrrdυ^π%οΐζη(τομίν1 συνΟ'ίω': τοξωτόν9
μετ' amr/ άς τ ζηττον συυυ&ισίλ^σόμξ^:^
μοΟλον^ττά Kj ηζ^τνυνί iccccpoVi η^τ^ς
ττ^ς (φιλ^μίν.
Ουκ luu co τω κηττω τω^g, η fyur.
β\ Siv^pov ^γνωσίωςζκΛλί,κ^Ι^τΰΓονη- Λ.Ιιςτκηττον
ρ2: α?λα π ^γνωσζως ζ καλί; d
ο co Ε^ν Ιω,ηγ^ν
ψης: ίω ο χαμαρρους
τκίί^μ, ηγ^νσχοτ^ς^λύττηςτσο^μός.
Εϊσίλ^ων^ντΰτκροτχην ^τοτηζ/ονζττκ- cundiTroir^
dsi ίΰα^ντατζος
(« dofid[o^e)λίγων τουτν^τ^
&ων^ον τη κη^ςοΛ^ν
τ’^ιθ’μον τζοίς όντας9 ως οϊκ&οττρχς cx, .
ΤάΓοοντίς ζαρι&μ£ ΤατΟσ^ληφ&ί )κα^υ^ον- pm|?
σας eug/^; gkx α^οίας (c ρμσωνης cw-
π τΰ-οιίντας: αΜα λύττίω (£ βα,ξυ&υ- tia
μίαν: οίς (c τ2το ^τ^μμΖ Καν τατω
^^οες,μζζίυσμίνΣς ςίφχς: έ
'κα^ςίρισις τ^τ^Λ τα ον τη ιςοζ/μ
Ι^ης. όπου ο xtig/©^ oiovei φζμγμον
βαίλζΐ τοίς μα&ηταίς: ^etzvu ς αυτόςμο·
ν©^ τίτα&όϊν οφθίλ&ιν:^ τ Τΐίτξον-,τΙω μα*
χαίζμν ίλκυσαν^^ Tsscwei: ^κνυων,
τως Ο5χάν^ησέι0ζ^ τω κοσμώ σωτηξί*
αν»άνμη αυτός τσα^η. Είτα τοίς οναντι*
οις οί^πϊιμησας, τ μαθητών τίώ 'ζν&ρ*
ρηιπν αστ^2^φυγόντων?αυτίς εαυτόν Ja*
&qvcu ’ζσαξίχ^
Ενταυ&α ίνΟ'υμηΒ'ωμεν,τταντατ^ β\ τιοντευ*
τα η μας τ κυζ/ον ανατλίωα^: ών&ς μα&ω ·
τηλικαυτίω τιι μίγε^©^ αγωνίαν &ισηλ- μεν.
^εν: ωςε (ο&ρομζ^ς αίματ©^ 3 αντιφυ^ d* τταντα ο
σικχί^ωτ©-»^ χαμ^^ση σωματ©^9 Kvg/©^ /i
αΰτ^καταρμυσοίί Ε^υσίως^ ανετλη. ημάς ανε^ε*
ός,^γ'ηζ^λη^η^α^ως αν ε^φυ^ρ αυ^ ^ατη,μον©^
τ^ς,χαμ^ καταπεσοντας^σσεξ ό' οντω ημίν siiv^ov

Ιθ6 Concio cie prim.parte Pass. Christi,
teriia, quomodo adfupplicium edulius,&
crucisixus·, quarta, quomodofepultus.
In fi rimam IN PRIMAM PARs
i apenupar- iacobi Dachtlcri concio,ex Io-
tern.
 
Annotationen