DES CINJ^ ORDRES
de l'Architedhire est fort vray-semblable, ce que Monsieur
BlondelDire&eurdel'Academie Royale d'Architecture a fore
clairement expliqué dans le Cours qu'il en a composé.
Il y en a d'autres qui ont crû que les colonnes venoient des
Pyramides que les Anciens élevoient sur les tombeaux , &
que les Urnes où estoient renfermées leurs cendres represèn-
toient le Chapiteau dont leTailloir étoit une brique qu'ils met-
toient pour couvrir ces Urnes : mais l'opinion de Virruve est
plus recevable que celle-cy qui est plus éloignée de la natu-
re & de l'ordre de la construdHon -, ensuire les Grecs plus '
éclairez que lesaucres peuples , ont réduit la hauteur des Co-
lonnes sur les proportions du corps humain. Le Dorique re-
presènte la taille d'un homme d'une nature forte, l'Ionique
celle d'une femme, & le Corinthien celle d'une fille. Les
Basès & les Chapiteaux sont comme leur chaussure & leur
coëfture ; & ces Ordres ont tiré leurs noms des peuples qui
les ont inventez. Scamozzi se sèrt de termes iignificatifs
f>our exprimer leur cara£tere , lorsqu'il nomme le Toscan
e Giganresque, le Dorique l'Herculéen, l'Ionique le Ma-
tronal, le Composite l'Héroïque , & le Corinthien le Vit-
ginal
1
Et afin de donner une idée générale des Ordres pour in-
struirc les personnes, qui n'estans pas de la profesfion se con-
tentent d'en avoir une légère connoissance pour en parler ju-
ste , il en faut faire connoistre la distin&ion, qui est que tout
Ordre est composé de deux parties au moins , qui sont la
Colonne Se l'Entablement, & de quatre parties au plus, lors
qu'il y a un Piedestal sous la Colonne & un Acrotere ou petit
Piedestal audessus de l'Entablement ; que la Colonne a trois
parties, sçavoir la Bafe, le Fustou la tige , & le Chapiteau ;
l'Entablement en a «ois ausïï, l'Architrave , la Frise & la
Corniche, & ces parties sont disférentes dans tous les Ordres.
Le Toscan qui est le plus sîmple , n'a de hauteur que sept de
ses propres grosseurs. Le Dorique qui en a huit, a sbn Cha-
piteau plus riche de Moulures , avec des Métopes Se des
de l'Architedhire est fort vray-semblable, ce que Monsieur
BlondelDire&eurdel'Academie Royale d'Architecture a fore
clairement expliqué dans le Cours qu'il en a composé.
Il y en a d'autres qui ont crû que les colonnes venoient des
Pyramides que les Anciens élevoient sur les tombeaux , &
que les Urnes où estoient renfermées leurs cendres represèn-
toient le Chapiteau dont leTailloir étoit une brique qu'ils met-
toient pour couvrir ces Urnes : mais l'opinion de Virruve est
plus recevable que celle-cy qui est plus éloignée de la natu-
re & de l'ordre de la construdHon -, ensuire les Grecs plus '
éclairez que lesaucres peuples , ont réduit la hauteur des Co-
lonnes sur les proportions du corps humain. Le Dorique re-
presènte la taille d'un homme d'une nature forte, l'Ionique
celle d'une femme, & le Corinthien celle d'une fille. Les
Basès & les Chapiteaux sont comme leur chaussure & leur
coëfture ; & ces Ordres ont tiré leurs noms des peuples qui
les ont inventez. Scamozzi se sèrt de termes iignificatifs
f>our exprimer leur cara£tere , lorsqu'il nomme le Toscan
e Giganresque, le Dorique l'Herculéen, l'Ionique le Ma-
tronal, le Composite l'Héroïque , & le Corinthien le Vit-
ginal
1
Et afin de donner une idée générale des Ordres pour in-
struirc les personnes, qui n'estans pas de la profesfion se con-
tentent d'en avoir une légère connoissance pour en parler ju-
ste , il en faut faire connoistre la distin&ion, qui est que tout
Ordre est composé de deux parties au moins , qui sont la
Colonne Se l'Entablement, & de quatre parties au plus, lors
qu'il y a un Piedestal sous la Colonne & un Acrotere ou petit
Piedestal audessus de l'Entablement ; que la Colonne a trois
parties, sçavoir la Bafe, le Fustou la tige , & le Chapiteau ;
l'Entablement en a «ois ausïï, l'Architrave , la Frise & la
Corniche, & ces parties sont disférentes dans tous les Ordres.
Le Toscan qui est le plus sîmple , n'a de hauteur que sept de
ses propres grosseurs. Le Dorique qui en a huit, a sbn Cha-
piteau plus riche de Moulures , avec des Métopes Se des