Le dessin à l'école et dans la famille: revue d'éducation esthétique (5.1926/1927)

Histoire de l’Art

L’ART CHRÉTIEN (Suite).

La basilique chrétienne primitive (suite).
La grande nef de la basilique était ré-
servée à un nombreux clergé et aux
cérémonies du culte. Les fidèles oceu-

Rome. — Intérieur
paient les petites nefs ; les hommes du
côté de l’Evangile, les femmes du côté
de l’Epître. Quand il y avait un étage
de galeries au-dessus des petites nefs, le

rez-de-chaussée était réservé aux hom-
mes, l’étage était dévolu aux femmes.
Vers le haut de la nef se trouvaient les
ambons, chaires destinées à la lecture
des livres saints. Le
sanctuaire, où les
laïcs ne pouvaient pé-
nétrer, dominé par
l’arc triomphal, oc-
cupait le fond termi-
né en hémicycle.
lu’abside était sur-
élevée de quelques
degrés ce qui l’a fait
appeler aussi béma.
Dès l’origine les pa-
rois de la voûte de
l’abside furent déco-
rées avec richesse de
marbres multicolores
et de mosaïques (fig.
2). L’abside resta
aveugle, c’est-à-dire
sans fenêtres, aussi
longtemps qu’elle fut
tournée vers l’Occi-
dent.
L’abside contenait
le trône de l’évêque
et les sièges des prê-
tres. Ces sièges con-
sistaient ordinaire-
ment en bancs de
pierre disposés selon
le pourtour de l’abside. Le sanctuaire
faisait saillie sur les nefs dont il était sé-
paré par une balustrade, nommée can-
celli, établie entre les ambons. Cet es-

de la Basilique Saint-Clément