DOI Heft:
No. 6 (1er mars 1927)
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qui se dresse sur la place centrale de la ville,
rappelle là puissance de Home ; c’est le seul
reste de l’antique Forum. Ce temple fut trans-
formé en église au XVIe siècle. On a retrouvé,
dans les fouilles de ce Forum, des chapiteaux,
des tambours de colonnes, des bas-reliefs, etc.,
et quelques statues mutilées dont les plus re-
marquables sont celles d’un magistrat, vêtu de
la toge, et d’un personnage nu portant une dra-
perie sur l'épaule et sur le bras gauche, un
Apollon. Les ruines des maisons romaines ont
fourni des morceaux de pavement et de curieux
restes de décoration murale.
La rue qui longe la cathédrale de Saint-Ru-
fin est toute romaine. Le campanile lui-même
est bâti au-dessus d’une citerne de dimensions
grandioses; de l’autre côté de la rue on distin-
gue nettement l’amorce d’une voûte faisant
bientôt soumise au duc de Spolète puis passa aux
Francs après l’expédition de Charlemagne et
enfin aux Allemands. Dans la seconde moitié du
XIIe siècle la ville se révolte, mais vainement,
et Frédéric Barberousse donne l’investiture de
la ville au duc de Spolète. Enfin, en 1198, le
duché est remis au pape Innocent III ; il passe
sous l’autorité de la ville de Pérouse vers 1204.
C’est à cette époque que dans une obscure
ruelle d’Assise naquit saint François qui « fut
le plus saint parmi les artistes et le plus artiste
parmi les saints. » On sait quelle influence saint
François exerça sur son siècle et depuis sa mort
sur les âmes en vertu de « ce pouvoir de fasci-
nation de la. sainteté et de l’art ».
La basilique d’Àssise.
En I 228, Simon Puzarelli donnait à Frère
Assise. — La Basilique Saint-François et le couvent
Elie, disciple de saint. François, une terre située
à l’extrémité occidentale d’Assise « pour y
construire un couvent, un oratoire ou une église
destinée à recevoir « le bienheureux corps de
saint François ». La première pierre de l’église
fut posée le lendemain de la canonisation du
Saint, le 17 juillet 1228 par celui qui avait été
l’ami de François sous le nom de cardinal Hugo-
lin devenu le pape Grégoire IX. Le secret du
lieu où le corps de saint François fut enseveli
dans l’église, se perdit ; on ne retrouva les restes
précieux que dans la nuit du 12 décembre 1818
partie du théâtre dont il reste des substructions
dans un jardin voisin. Plus loin une lourde
sépulture rappelle les mausolées de la Voie
Appienne. Plus loin, en continuant vers la
porte Perlici, on arrive à l’amphithéâtre.
La première enceinte de la ville établie vers
le IX1 siècle, coïncide avec celle des murs ro-
mains ; un premier agrandissement enfermant
l’église Sainte-Claire, date environ de 1260.
Quant ?i l’enceinte actuelle, elle ne fut établie
qu’au XIVe siècle.
En 545, Assise fut prise par Totila ; elle fut
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rappelle là puissance de Home ; c’est le seul
reste de l’antique Forum. Ce temple fut trans-
formé en église au XVIe siècle. On a retrouvé,
dans les fouilles de ce Forum, des chapiteaux,
des tambours de colonnes, des bas-reliefs, etc.,
et quelques statues mutilées dont les plus re-
marquables sont celles d’un magistrat, vêtu de
la toge, et d’un personnage nu portant une dra-
perie sur l'épaule et sur le bras gauche, un
Apollon. Les ruines des maisons romaines ont
fourni des morceaux de pavement et de curieux
restes de décoration murale.
La rue qui longe la cathédrale de Saint-Ru-
fin est toute romaine. Le campanile lui-même
est bâti au-dessus d’une citerne de dimensions
grandioses; de l’autre côté de la rue on distin-
gue nettement l’amorce d’une voûte faisant
bientôt soumise au duc de Spolète puis passa aux
Francs après l’expédition de Charlemagne et
enfin aux Allemands. Dans la seconde moitié du
XIIe siècle la ville se révolte, mais vainement,
et Frédéric Barberousse donne l’investiture de
la ville au duc de Spolète. Enfin, en 1198, le
duché est remis au pape Innocent III ; il passe
sous l’autorité de la ville de Pérouse vers 1204.
C’est à cette époque que dans une obscure
ruelle d’Assise naquit saint François qui « fut
le plus saint parmi les artistes et le plus artiste
parmi les saints. » On sait quelle influence saint
François exerça sur son siècle et depuis sa mort
sur les âmes en vertu de « ce pouvoir de fasci-
nation de la. sainteté et de l’art ».
La basilique d’Àssise.
En I 228, Simon Puzarelli donnait à Frère
Assise. — La Basilique Saint-François et le couvent
Elie, disciple de saint. François, une terre située
à l’extrémité occidentale d’Assise « pour y
construire un couvent, un oratoire ou une église
destinée à recevoir « le bienheureux corps de
saint François ». La première pierre de l’église
fut posée le lendemain de la canonisation du
Saint, le 17 juillet 1228 par celui qui avait été
l’ami de François sous le nom de cardinal Hugo-
lin devenu le pape Grégoire IX. Le secret du
lieu où le corps de saint François fut enseveli
dans l’église, se perdit ; on ne retrouva les restes
précieux que dans la nuit du 12 décembre 1818
partie du théâtre dont il reste des substructions
dans un jardin voisin. Plus loin une lourde
sépulture rappelle les mausolées de la Voie
Appienne. Plus loin, en continuant vers la
porte Perlici, on arrive à l’amphithéâtre.
La première enceinte de la ville établie vers
le IX1 siècle, coïncide avec celle des murs ro-
mains ; un premier agrandissement enfermant
l’église Sainte-Claire, date environ de 1260.
Quant ?i l’enceinte actuelle, elle ne fut établie
qu’au XIVe siècle.
En 545, Assise fut prise par Totila ; elle fut
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