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https://doi.org/10.11588/diglit.25225#0329
CHAPITREVH
L'ORFÈVRERIE ET LES ARTS DU MÉTAL
Les origines de l'émaiiterie cioisonnée. L'orfèvrerie. Atetiers de Constanti-
nopie. Atetiers syro-égyptiens. Ampoules de Monza. Trésors de Kerynia.
Vase d'Émèse. Vogue de i'orfèvrerie syrienne. Bijoux.
Ee goût du^Iuxe, qui caractérisela sociétébyzantine duvi^siècte,
se manifeste tout particulièrementdans îaptace faiteau travail des
métaux'. L'orfèvrerie, déjà protégée par Constantin, devient alors
une desbrancbestesplusimportantesde t'artbyzantin. On a vu pré-
cédemment quelteptaceette occupaitdans !a décoraiion de Sainte-
Sophie, et décrit t'ambon avec son dôme couvert de piaques d'or,
I iconostase avecses fig'uresd'argentciselé, lemerveiHeux autei sur-
tout, tout éblouissant de pierreries et d'émaux et qui, seton ]'ex-
pression d'un poète du temps, n scintiitait de couieurs variées, tan-
tôt reHétant !'éc!at de l'or et de l'argent, tantôt briitant comme !e
saphir, et iançait des rayons mu!tip!es, suivant !a cotoration des
pierres tines, des perles et des métaux de toutes sortes dont i! est
composé. x « I! était, dit!e chroniqueur Cedrenus (éd. Bonn, f,
677), en or, en argent, en pierres de tout genre, en métaux. .!usti-
nieny rassemb!abeaucoupde matièresprécieuses; i! fitfondre ceües
qui étaient fusib!es, i! !es réunit aux sotides. H Nicétas ajoute que
! aute! étaitcomposé de diverses matières précieuses assembtées au
!eu, et réunies en une seu!e masse de diverses couieurs, et d'une
beauté parfaite.
Le.s orfyfnes ife /'éinaif/erie c/oMonnèe — Sous i'imprécision
de ces termes, i! semb!e bien qu'on doive reconnaître un pre-
mier essaid'émaülerie (probab!ementde !'éniai!champ!evé),eti! est
vraisemb!ab!e que, dès ce moment !es Byzantins connaissaient !a
technique savante de cet art tuxueux, qui devait p!us tard, àpartir du
f. Pour t'ensentbte du chapitre, Motiniei', /fisfoire genèraie des arts appti-
f/ne's à i'indnstrie, t. IV, i'Or/ëurerie, Paris, 1901-
2. Linas, Les oriyines de i'or/ërrerie cioisonne'e, Paris, 18*7 ; Kondakof,
Kistoire et inoniiMients des ëmaiiæ hyzantins, Francfort, 1892.
dfannet d'Art by:antin.
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L'ORFÈVRERIE ET LES ARTS DU MÉTAL
Les origines de l'émaiiterie cioisonnée. L'orfèvrerie. Atetiers de Constanti-
nopie. Atetiers syro-égyptiens. Ampoules de Monza. Trésors de Kerynia.
Vase d'Émèse. Vogue de i'orfèvrerie syrienne. Bijoux.
Ee goût du^Iuxe, qui caractérisela sociétébyzantine duvi^siècte,
se manifeste tout particulièrementdans îaptace faiteau travail des
métaux'. L'orfèvrerie, déjà protégée par Constantin, devient alors
une desbrancbestesplusimportantesde t'artbyzantin. On a vu pré-
cédemment quelteptaceette occupaitdans !a décoraiion de Sainte-
Sophie, et décrit t'ambon avec son dôme couvert de piaques d'or,
I iconostase avecses fig'uresd'argentciselé, lemerveiHeux autei sur-
tout, tout éblouissant de pierreries et d'émaux et qui, seton ]'ex-
pression d'un poète du temps, n scintiitait de couieurs variées, tan-
tôt reHétant !'éc!at de l'or et de l'argent, tantôt briitant comme !e
saphir, et iançait des rayons mu!tip!es, suivant !a cotoration des
pierres tines, des perles et des métaux de toutes sortes dont i! est
composé. x « I! était, dit!e chroniqueur Cedrenus (éd. Bonn, f,
677), en or, en argent, en pierres de tout genre, en métaux. .!usti-
nieny rassemb!abeaucoupde matièresprécieuses; i! fitfondre ceües
qui étaient fusib!es, i! !es réunit aux sotides. H Nicétas ajoute que
! aute! étaitcomposé de diverses matières précieuses assembtées au
!eu, et réunies en une seu!e masse de diverses couieurs, et d'une
beauté parfaite.
Le.s orfyfnes ife /'éinaif/erie c/oMonnèe — Sous i'imprécision
de ces termes, i! semb!e bien qu'on doive reconnaître un pre-
mier essaid'émaülerie (probab!ementde !'éniai!champ!evé),eti! est
vraisemb!ab!e que, dès ce moment !es Byzantins connaissaient !a
technique savante de cet art tuxueux, qui devait p!us tard, àpartir du
f. Pour t'ensentbte du chapitre, Motiniei', /fisfoire genèraie des arts appti-
f/ne's à i'indnstrie, t. IV, i'Or/ëurerie, Paris, 1901-
2. Linas, Les oriyines de i'or/ërrerie cioisonne'e, Paris, 18*7 ; Kondakof,
Kistoire et inoniiMients des ëmaiiæ hyzantins, Francfort, 1892.
dfannet d'Art by:antin.
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