D. DIONY. CARTH.
unt incrementum,^ in accidentali proficiunt p
mio.. Et hoc vsep ad finahs cotummaticnemm
dicij Sictp intelhgendumeE quod septimo ange
EcaeHierarchiac capitulo diumissac sacratisR-
-, musDionytius loquitur: Seraph!m,i!iquieiis,ad
iden!. diuini caliditatemamoris, inferiores m^ntesan-
ge!icas,quantum poiEbile eE, incendunt.Chei tt
bim quoq? datacsibi lapient a? communione n e
tes ccekResse inferiores copioseillullrant Porro
in ecclesiaEica hierarchia purgat!o,]l!uminatio,
C^perfedio aliter inueniuntur. Quoniam viato
res a culpis quotidie emundari,in Dei cognitione
^ eius amore proficere indigent Et primoquidc
oportet a culpa purgari, deinde illuminari ve
ritatemcognoscere. Tertioperfici.ideO:, amore
accendi, atque per hoc deo noRrac sa!utis authori
vniri. Veruntamen sicut in ange!is sandis prae**
tadti tres adus hierarchici reipia coinciduntssi^
quidem per hoc quod viius il!uminataliu,ami-*
noratione lucis purgat eunde, & in amore psum
succendit)hcin hominibus prscdidarumtnu vi
arum vnaaliam iecundumaliquem gradum co
preheditatt^includit: quoniam via vnitiua pur
gatiuamilluminatiuamt^prxiupponit, nec tine
iHuminationecontingit deo vniri, amore perfici
aut charitateaifici.Confbrmiter via illuminati^
ua vnitiuam quodammodo comprehendit, quod-
piam diurnorum cognrtio nec contemplationec
illuminatioproprie nuncupatur, nisidiledionis
affedu formetur ac perfieratur. Sic & via pur^
gatiua aliquid habet admixtum de via illumina
tiua ^ persediua, quoniam sine vera? sapiehtiat
diredione, charitate <5^ gratia nemo purgatura
culpa nec p^iEones reformat, ita^ via perfedl
D!
jitlAn'
,9^!!
unt incrementum,^ in accidentali proficiunt p
mio.. Et hoc vsep ad finahs cotummaticnemm
dicij Sictp intelhgendumeE quod septimo ange
EcaeHierarchiac capitulo diumissac sacratisR-
-, musDionytius loquitur: Seraph!m,i!iquieiis,ad
iden!. diuini caliditatemamoris, inferiores m^ntesan-
ge!icas,quantum poiEbile eE, incendunt.Chei tt
bim quoq? datacsibi lapient a? communione n e
tes ccekResse inferiores copioseillullrant Porro
in ecclesiaEica hierarchia purgat!o,]l!uminatio,
C^perfedio aliter inueniuntur. Quoniam viato
res a culpis quotidie emundari,in Dei cognitione
^ eius amore proficere indigent Et primoquidc
oportet a culpa purgari, deinde illuminari ve
ritatemcognoscere. Tertioperfici.ideO:, amore
accendi, atque per hoc deo noRrac sa!utis authori
vniri. Veruntamen sicut in ange!is sandis prae**
tadti tres adus hierarchici reipia coinciduntssi^
quidem per hoc quod viius il!uminataliu,ami-*
noratione lucis purgat eunde, & in amore psum
succendit)hcin hominibus prscdidarumtnu vi
arum vnaaliam iecundumaliquem gradum co
preheditatt^includit: quoniam via vnitiua pur
gatiuamilluminatiuamt^prxiupponit, nec tine
iHuminationecontingit deo vniri, amore perfici
aut charitateaifici.Confbrmiter via illuminati^
ua vnitiuam quodammodo comprehendit, quod-
piam diurnorum cognrtio nec contemplationec
illuminatioproprie nuncupatur, nisidiledionis
affedu formetur ac perfieratur. Sic & via pur^
gatiua aliquid habet admixtum de via illumina
tiua ^ persediua, quoniam sine vera? sapiehtiat
diredione, charitate <5^ gratia nemo purgatura
culpa nec p^iEones reformat, ita^ via perfedl
D!
jitlAn'
,9^!!