.;:q


DE ENORMITATE PEC.
honeRo ioquuturus reuerenter accedis, caput nu
das,&verba tua Vigiianterattendis: deum ve-*
roa!ioquuturusorando,psa!!endo, horas canoni
caspersoluedo, Rne reuerentia accedis,^ incho
as sine attentione pronuncias: nonne nimium vi
jjpendis ac negiigis D E V M, homineque
niortaii ac peccatoreinfetioremefRcis eum <
Absit a te tanta improbitas,tanta in:quitas,tan- Eccierg
ta peruersitas. Hincigitur ante orationem &!au
dem diuinam ad deuotionem te praepara: corpus
quoqp animam deo subiimi ac Aiperfeiicihu Bcces y
nuiia:exteriores etiam senitis.maxime viium,
tempore diuinorum praecipue frena (in choro po
tiiKmum ) sicc^ coram aiqs cxempiarem te ex-
hibe cum intimahumihtate abst^omni penitus
varietate,ad gioriam dei,aedificationemtpproxi
mi,Pr$tereahiquissciicietur,cur peccata faciBt
creaturam rationaiem deo tam disphcentem, de
spc<9am,odibi!em,diceodum quod ideo: quoni-
am sicut similitudo ponitur causa amoris ra-
tiovnionis:sic disRmi!itudoaneritur odq.aueriY
onis,ieparat:oniscp causa. Vnumquodqp atitem
creatum quStum de entitate tantundem de boni
tateatq^diuinasimihtudine habet. Qttumergo
peccatum.quoad suum forma!e,sit nthii & pror
ius ruina ac defedhts abeHe, ( puta auersio meti
tiscteatac a vero bono, ^ adsionisdesormitas)
innotescit quod nuHamcum Deosimihtudincm
Matur, seddiisimiiitudinemmaximam. Idcir
co mentem creatam facit deo cdibiiem, di
spHcentem,desped:am,6^tanto
quidem amp!ius,quo magis
peccauent.
M iq CQuod