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Dumont, Albert; Chaplain, Jules
Les céramiques de la Grèce propre: vases peints et terres cuites (Band 1): Histoire de la peinture des vases grecs depuis les origines jusqu'au Ve siècle avant Jesus-Christ suivie d'un choix de vases peints trouvés en Grèce — Paris, 1888

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https://doi.org/10.11588/diglit.6356#0197

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I7S

TYPE DE GORINTHE

divinité tenant un lièvre, Cesnola, Cyprus, pl. XXXI, fig. 7. Pour les coupes gravées
de Nimroud, voir plus haut, p. 115, 18; 116, 24; 117, 30"; 118, 30* (1).

Une amphore do la collection Campana représente un homme à tête de lion, recou-
vert d'une cuirasse, Musée Nap., pl. LIX. En Assyrie, personnage à tête de lion,
vêtu d'uuecourte tunique et toujours dans une altitude menaçante, Musée Nap., 1. 1.;
Layard, The monum. of Nineveh, pl. LXXXII; Nineveh and its remains, t. II, p. 463, et
Discoveries,^. 462, etc. APtérium, has-reliefs de la grande enceinte, deux hommes, l'un
à tête de chien, l'autre à tête de lion; tous deux ont deux ailes, l'une baissée, l'autre
relevée, Perrot, Exploration de la Galatie, pl. XLVIII, pp. 334 et 358. En Etrurie,
homme à tête de chien (?), Micali, Mon. per serv. ail" storia, pl. XXII. A Chypre, sta-
tuette de pierre calcaire, tète de bœuf sur un corps d'homme, Cesnola. Cyprus, p. 51;
statue de Golgos, homme tenant à la main une tête de bœuf dont il peut se couvrir la
tête et la figure, ibidem, p. 160. Si l'on excepte le Minotaure, les figures de fleuves
à tête de taureau (Achéloiis), le type assyrien bien connu de l'homme à tète de pernoc-
tère, le dieu Nisroch et quelques autres divinités à tète de lion (Perrot, Hist. de l'Art,
II, fig. 6, 7, 8; Botta, Mon. de Ninive, pl. LXXIY, LXXV, CLVIII; Layard, Monum.,
pl. XXXVI, etc.), les représentations du corps humain surmonté d'une tête d'animal
sont assez rares dans l'art grec primitif et chez les Asiatiques (2) ; mais on sait combien
elles sont fréquentes en Egypte.

Personnages emprunté* à la vie réelle. Ils commencent à paraître sur cette classe de
vases. Ce sont surtout des hommes, à peine indiqués, portant le bouclier rond qui
justifie exactement l'expression homérique iu.oio o6-r,; « qui couvre L'homme ». On
ne voit qu'une large tache ronde au-dessus de laquelle passe la tète, et qui est portée
par deux lignes qui sont les pieds, Mus. Elrusc. Vaticano, t. II. [il. XCI, n" 2. Des
cavaliers aussi sommairement traités et des femmes dansant le X°P°> complètent cet
ordre de représentation. Mus. Nap., pl. LXV. Ces figures sont moins bien traitées et
beaucoup moins bien arrêtées que celles des animaux fantastiques et des dieux ailés;
c'est que ces dernières représentations sont empruntées à un art étranger qui en
fournissait des types nettement déterminés.

Attique. — Les vases de eette classe sont rares jusqu'ici en
Attique. Le musée d'Athènes possède de ce genre un koLylos et un
aryballe trouvés à Phalère, une pyxis qui provient de Képliisia (3).

(1) [La chasse au lièvre est un sujet qui reste important sur les monuments grecs archaï-
ques; cf. Loschcke, Arch. Zeit. 1881, p. 33 et suiv., pl. o; Furtwaengler, id., 1883, p. 155,
pl. 10. — E. P.]

(2) [M. Perrot. Hist. de l'Art, 111, p. 605-606, fig'. 413, il i, cite deux statuettes de pierre
calcaire, trouvées à Chypre, qui représentent un homme à tète de grenouille et un homme
à tête de bœuf. On trouvera aussi dans Kékulé, Terracotten mu Sicilien, pl. LU, des terres-
cuites représentant des hommes à tête de grenouille. — E. P.]

(3) Collignon, Catalogue des rases peints, n° 127, deux Sirènes se faisant lace; n° 177, Sirè-
nes, cygnes et personnages dansant; n° 164, guerriers marchant, aryballe trouvé à Phalère.
 
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