150
L'ÉGYPTOLOGIE.
Nous considérons dès lors comme formant la cinquante-neuvième maxime la phrase :
« Cherche à garder le silence. »
C'est un conseil dont l'importance peut racheter la brièveté.
Le sage se reconnaît à son silence, dit un proverbe arabe. Si les paroles agréables sont un rayon
de miel, le silence de la bouche est le salut de l'âme1. On multiplierait sans [mesure des citations
de ce genre sur ce sujet, l'un des plus familiers à la sagesse de tous les temps et de tous les peuples.
Analyse de la soixantième Maxime.
( Texte hiératique , p. 22 , lig. 10 et 11. )
1**
Nous transcrirons d'abord la première moitié de ce texte
l>\uot-
I l
(g
k n i poT-q
Cl ~ ^ e
l
l)HUUC
w
n hauoy
m
idotai-t-
FOTK lit Al
û <0
C30
ipi-q cl) (h)t- totk auua tuj ^bovuov
i Proverbes, ch. 16, v. 24; ch. 13, v. 3.
Cl o «
COT OTKI U-nA-ÏOTK
L'ÉGYPTOLOGIE.
Nous considérons dès lors comme formant la cinquante-neuvième maxime la phrase :
« Cherche à garder le silence. »
C'est un conseil dont l'importance peut racheter la brièveté.
Le sage se reconnaît à son silence, dit un proverbe arabe. Si les paroles agréables sont un rayon
de miel, le silence de la bouche est le salut de l'âme1. On multiplierait sans [mesure des citations
de ce genre sur ce sujet, l'un des plus familiers à la sagesse de tous les temps et de tous les peuples.
Analyse de la soixantième Maxime.
( Texte hiératique , p. 22 , lig. 10 et 11. )
1**
Nous transcrirons d'abord la première moitié de ce texte
l>\uot-
I l
(g
k n i poT-q
Cl ~ ^ e
l
l)HUUC
w
n hauoy
m
idotai-t-
FOTK lit Al
û <0
C30
ipi-q cl) (h)t- totk auua tuj ^bovuov
i Proverbes, ch. 16, v. 24; ch. 13, v. 3.
Cl o «
COT OTKI U-nA-ÏOTK