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https://doi.org/10.11588/diglit.50168#0077
Handschriftensammlung im Archiv des Geschichtsvereines für Kärnten. Museum Rudolfinum in Klagenfurt.
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f. 98‘: a) Man sieht eine Anzahl von Vögeln unter
Bäumen und Sträuchern sitzen, Körner vom Boden und Beeren von
den Sträuchern pflückend. Text: diu fulica izzet niht vleisches.
b) Das Rebhuhn. Man sieht einen unbestimmbaren Vogel
auf einem Zweig sitzen, die Erzählung des Textes vom Aus-
brüten fremder Eier ist gar nicht angedeutet.
f. 99: Der Strauß. Ein kurzbeiniger Vogel mit einem
angezogenen und einem ausgestreckten Flügel, vor ihm in
einem topfförmigen Nest seine Eier, über diesen steht die Sonne,
die sie auszubrüten hat.
f. 99‘: Zwei Bäume, ein Strauch mit Beeren in der
Mitte. Rechts darunter der alte, erblindete »Witehophun« (durch
den Schopf gekennzeichnet), dem sein Junges eine Beere in
den Schnabel steckt. Links ein zweiter Wiedehopf.
f. 100: Der Charadrius. Man sieht einen Schwerkranken
(einen bärtigen Mann) in eine Decke gehüllt auf seinem Lager,
am Fußende der Wundervogel, von dem Kranken abgekehrt,
zeigt an, daß die Krankheit unheilbar ist. Der Charadrius, noch-
mals wiederholt, wie er den Schnabel in desselben Kranken
Mund steckt »unde nimet des mannes unchraft an in«, wo-
durch er ihm Genesung bringt. ')
f 100': Der Phönix, rechts auf einem Baum sitzend,
dürres Holz im Schnabel, links sein Nest mit brennendem Holz
gefüllt, mitten in den Flammen der Phönix noch einmal ge-
zeichnet, wie er sich selbst verbrennt.
f 102 —135: Das zweite Buch Mosis; ohne Bilder.
f. 135‘fi.: Die bei Karajan gedruckten Stücke »vom
Recht«, »die Hochzeit«, »vom verlorenen Sohn«.
Literatur: Ausgaben: Deutsche Sprachdenkmale des XII. Jahr-
hunderts, zum ersten Male herausgegeben von Th. G. v. Karajan, Wien,
Braumüller & Seidel, 1846, ein Abklatsch der Hs. mit Ausschluß der
Genesis- und Exodus-Texte. (Die Druckanordnung gibt die Seiten der Hs.
mit Zeilenzahl und -Anordnung wieder; beigefiigt sind eine lithographische
Schriftprobe und 32 in derselben Weise hergestellte Reproduktionen
der Bilder zum Physiologus nach Pausen des Freiherrn Eduard von
Sacken.) — Genesis und Exodus nach der Millstätter Hs., herausgegeben
von Josef Diemcr, 2 Bände, Wien, Gerold, 1862. (Leidliche Ausgabe
mit einem Glossar und Holzschnittwiedergaben der Genesisbilder bis f. 61.)
Eine zweite Ausgabe von Genesis und Exodus besorgte Kußman im
57. Bd. der Quellen und Forschungen zur Sprache und Kulturgeschichte
der germanischen Völker.
Philologische und literarhistorische Erläuterungsschriften: Mann,
Die althochdeutsche Bearbeitung des Physiologus, bei Paul und Braune,
Beiträge zur Geschichte der deutschen Literatur, Bd. XI, S. 3ioff. —
F. Vogt, Über Genesis und Exodus, a. a. O. Bd. II, S. 288ff. und s88ff.
— Scherer W., Zu Genesis und Exodus, im I. Heft der Quellen und
Forschungen zur Sprache und Kulturgeschichte der germanischen Völker.
— P. Pniower, Die Wiener Genesis. Berliner Dissertation. Vgl. dazu
Nachträge von Pniower im XXIX., XXX. und XXXIII. Bd. der Zeit-
schrift für deutsches Altertum und die Aufsätze von Rödiger im XVIII.
und XIX. Bd. derselben Zeitschrift. Ferner: J. Joachim, Zur althoch-
deutschen Genesis. Berliner Dissertation. 1892. Die Ausgaben der ver-
schiedenen Physiologüstexte und die wichtigsten Erläuterungsschriften zur
Geschichte dieses Buches bei Krummbacher, Geschichte der byzantinischen
Literatur, 2. Aufl.; Ivan Müllers Enzyklopädie, Bd. IX, I. Teil, S. 875 ff.;
dazu seither:
M. Goldstaub, Der Physiologus und seine Weiterbildung, im
Supplementheft des Philologus für 1901 (VIII. Erg.-Bd., 3. Heft) und
Strzygowsky, Der Bilderkreis des griechischen Physiologus,
Ergänzungsband zur byzantinischen Zeitschrift, Leipzig, Teubner, 1901.
Jellinek A. L., Bibliographie des Physiologus, Anglia, Beiblatt
XIII und frühere Jahrgänge, u. a. m.
x) Diese Seite ist nach einer Photographie Dr. v. Jaksch’ abgebildet bei Nagl-Zeidler, Deutschösterreichische Literaturgeschichte. Wien
1899, S. 157, Abb. 23.
Bd. III.
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f. 98‘: a) Man sieht eine Anzahl von Vögeln unter
Bäumen und Sträuchern sitzen, Körner vom Boden und Beeren von
den Sträuchern pflückend. Text: diu fulica izzet niht vleisches.
b) Das Rebhuhn. Man sieht einen unbestimmbaren Vogel
auf einem Zweig sitzen, die Erzählung des Textes vom Aus-
brüten fremder Eier ist gar nicht angedeutet.
f. 99: Der Strauß. Ein kurzbeiniger Vogel mit einem
angezogenen und einem ausgestreckten Flügel, vor ihm in
einem topfförmigen Nest seine Eier, über diesen steht die Sonne,
die sie auszubrüten hat.
f. 99‘: Zwei Bäume, ein Strauch mit Beeren in der
Mitte. Rechts darunter der alte, erblindete »Witehophun« (durch
den Schopf gekennzeichnet), dem sein Junges eine Beere in
den Schnabel steckt. Links ein zweiter Wiedehopf.
f. 100: Der Charadrius. Man sieht einen Schwerkranken
(einen bärtigen Mann) in eine Decke gehüllt auf seinem Lager,
am Fußende der Wundervogel, von dem Kranken abgekehrt,
zeigt an, daß die Krankheit unheilbar ist. Der Charadrius, noch-
mals wiederholt, wie er den Schnabel in desselben Kranken
Mund steckt »unde nimet des mannes unchraft an in«, wo-
durch er ihm Genesung bringt. ')
f 100': Der Phönix, rechts auf einem Baum sitzend,
dürres Holz im Schnabel, links sein Nest mit brennendem Holz
gefüllt, mitten in den Flammen der Phönix noch einmal ge-
zeichnet, wie er sich selbst verbrennt.
f 102 —135: Das zweite Buch Mosis; ohne Bilder.
f. 135‘fi.: Die bei Karajan gedruckten Stücke »vom
Recht«, »die Hochzeit«, »vom verlorenen Sohn«.
Literatur: Ausgaben: Deutsche Sprachdenkmale des XII. Jahr-
hunderts, zum ersten Male herausgegeben von Th. G. v. Karajan, Wien,
Braumüller & Seidel, 1846, ein Abklatsch der Hs. mit Ausschluß der
Genesis- und Exodus-Texte. (Die Druckanordnung gibt die Seiten der Hs.
mit Zeilenzahl und -Anordnung wieder; beigefiigt sind eine lithographische
Schriftprobe und 32 in derselben Weise hergestellte Reproduktionen
der Bilder zum Physiologus nach Pausen des Freiherrn Eduard von
Sacken.) — Genesis und Exodus nach der Millstätter Hs., herausgegeben
von Josef Diemcr, 2 Bände, Wien, Gerold, 1862. (Leidliche Ausgabe
mit einem Glossar und Holzschnittwiedergaben der Genesisbilder bis f. 61.)
Eine zweite Ausgabe von Genesis und Exodus besorgte Kußman im
57. Bd. der Quellen und Forschungen zur Sprache und Kulturgeschichte
der germanischen Völker.
Philologische und literarhistorische Erläuterungsschriften: Mann,
Die althochdeutsche Bearbeitung des Physiologus, bei Paul und Braune,
Beiträge zur Geschichte der deutschen Literatur, Bd. XI, S. 3ioff. —
F. Vogt, Über Genesis und Exodus, a. a. O. Bd. II, S. 288ff. und s88ff.
— Scherer W., Zu Genesis und Exodus, im I. Heft der Quellen und
Forschungen zur Sprache und Kulturgeschichte der germanischen Völker.
— P. Pniower, Die Wiener Genesis. Berliner Dissertation. Vgl. dazu
Nachträge von Pniower im XXIX., XXX. und XXXIII. Bd. der Zeit-
schrift für deutsches Altertum und die Aufsätze von Rödiger im XVIII.
und XIX. Bd. derselben Zeitschrift. Ferner: J. Joachim, Zur althoch-
deutschen Genesis. Berliner Dissertation. 1892. Die Ausgaben der ver-
schiedenen Physiologüstexte und die wichtigsten Erläuterungsschriften zur
Geschichte dieses Buches bei Krummbacher, Geschichte der byzantinischen
Literatur, 2. Aufl.; Ivan Müllers Enzyklopädie, Bd. IX, I. Teil, S. 875 ff.;
dazu seither:
M. Goldstaub, Der Physiologus und seine Weiterbildung, im
Supplementheft des Philologus für 1901 (VIII. Erg.-Bd., 3. Heft) und
Strzygowsky, Der Bilderkreis des griechischen Physiologus,
Ergänzungsband zur byzantinischen Zeitschrift, Leipzig, Teubner, 1901.
Jellinek A. L., Bibliographie des Physiologus, Anglia, Beiblatt
XIII und frühere Jahrgänge, u. a. m.
x) Diese Seite ist nach einer Photographie Dr. v. Jaksch’ abgebildet bei Nagl-Zeidler, Deutschösterreichische Literaturgeschichte. Wien
1899, S. 157, Abb. 23.
Bd. III.
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