TABLE DES CHAPITRES
TOME PREMIER.
PREMIÈRE PARTIE.
ORIGINE DU CULTE DE JUPITER. — ESSENCE DE CE DIEU. —
IDENTITÉ DE DIS ET d’aMMON. - DIFFERENCE PRIMITIVE
ENTRE DIS ET ZEUS. - INSTITUTION DE LEURS CULTES.
Exposition du sujet. Plan de l’ouvrage.Pag. 1
Chap. I. Le culte de Jupiter doit-il son origine à
la Perse? — Esprit de la religion de l’Iran. 17
Chap. II. Le culte de Jupiter est-il deVive de l’Egyp-
te ? —- Esprit de la religion Égyptienne. 30
Chap. III. Le culte de Jupiter est-il venu de l’Inde,
de la Syrie, de l’Asie mineure? — Aperçu de la
religion de ces contre'es.. G1
Chap. IV. Suite des remarques sur la religion de
l’Egypte. — Cosmogonie e'gyptienne. — Le dieu
Æther de l’Egypte, nommé Phtlia , est le véritable
type du Zeus grec... 65
Chap. V. Etablissement du culte d’Ammon dans l’E-
gypte et dans la Libye. — Epoque de cette insti-
tution.— Ammon est un dieu soleil. 82
Chap. VI. Fondation du culte d’Ammon dans le
Péloponnèse, sous le règne d’Inachus. — Ce dieu
y est nomme Dis. — Etablissement du même dieu
dans la Thessalie sous le nom d’Ammon, pendant
L
TOME PREMIER.
PREMIÈRE PARTIE.
ORIGINE DU CULTE DE JUPITER. — ESSENCE DE CE DIEU. —
IDENTITÉ DE DIS ET d’aMMON. - DIFFERENCE PRIMITIVE
ENTRE DIS ET ZEUS. - INSTITUTION DE LEURS CULTES.
Exposition du sujet. Plan de l’ouvrage.Pag. 1
Chap. I. Le culte de Jupiter doit-il son origine à
la Perse? — Esprit de la religion de l’Iran. 17
Chap. II. Le culte de Jupiter est-il deVive de l’Egyp-
te ? —- Esprit de la religion Égyptienne. 30
Chap. III. Le culte de Jupiter est-il venu de l’Inde,
de la Syrie, de l’Asie mineure? — Aperçu de la
religion de ces contre'es.. G1
Chap. IV. Suite des remarques sur la religion de
l’Egypte. — Cosmogonie e'gyptienne. — Le dieu
Æther de l’Egypte, nommé Phtlia , est le véritable
type du Zeus grec... 65
Chap. V. Etablissement du culte d’Ammon dans l’E-
gypte et dans la Libye. — Epoque de cette insti-
tution.— Ammon est un dieu soleil. 82
Chap. VI. Fondation du culte d’Ammon dans le
Péloponnèse, sous le règne d’Inachus. — Ce dieu
y est nomme Dis. — Etablissement du même dieu
dans la Thessalie sous le nom d’Ammon, pendant
L