Deus pro lubitu dare & denegare hequit
Schoi. I. 3) Hcniines & alia entia respeftu DeL
iimt nihil, ergo Deus illos nonrelpicit Res.Sup-
positum est fJsum, homines apndDeum in ma-
gno hint pretio Joh. 3, 16. i.Pet. 3,4. Propter
res nihili Deus filium suum non mi (it in mundum^
Unica mens humana, unicum ens intelligens toti
mundo corporeo praestat excellentia. Alias ob-
jectiones vid. 6. 56’. Schoi. 3.
THEOLOGl/E DOGMATICA
LIBER SECUNDUS.
Caput III.
De Pr aedesti natione*
L )'4
Pr<£%eftinatio est decretum Dei de statu ho-
minum felici vel infelici post hanc vitam
futuro: vel de salure & damnatione hominum.
Decretum de salure hominum est eleEtiot de
stamnatione, est reprobatio: qtiam posteriorem
Theologi distmguunt in praeteritionem & prae-
damnationem, Pvadamuatio est decretum de
puniendis post hanc vitam peccatoribus. Pv^-
icviti-O est decretum de non eligendis vel dese-
rendis praedamnatis.
Licet Deus serio velit omnium hominum
virtutem > religionem & felicitatem §. 16. 30»
tamen non omnes saivantur sed quidam da-
mnanturMatth.7, 13, 14,31. 3.Thesst 1,6-9.
Haec
Schoi. I. 3) Hcniines & alia entia respeftu DeL
iimt nihil, ergo Deus illos nonrelpicit Res.Sup-
positum est fJsum, homines apndDeum in ma-
gno hint pretio Joh. 3, 16. i.Pet. 3,4. Propter
res nihili Deus filium suum non mi (it in mundum^
Unica mens humana, unicum ens intelligens toti
mundo corporeo praestat excellentia. Alias ob-
jectiones vid. 6. 56’. Schoi. 3.
THEOLOGl/E DOGMATICA
LIBER SECUNDUS.
Caput III.
De Pr aedesti natione*
L )'4
Pr<£%eftinatio est decretum Dei de statu ho-
minum felici vel infelici post hanc vitam
futuro: vel de salure & damnatione hominum.
Decretum de salure hominum est eleEtiot de
stamnatione, est reprobatio: qtiam posteriorem
Theologi distmguunt in praeteritionem & prae-
damnationem, Pvadamuatio est decretum de
puniendis post hanc vitam peccatoribus. Pv^-
icviti-O est decretum de non eligendis vel dese-
rendis praedamnatis.
Licet Deus serio velit omnium hominum
virtutem > religionem & felicitatem §. 16. 30»
tamen non omnes saivantur sed quidam da-
mnanturMatth.7, 13, 14,31. 3.Thesst 1,6-9.
Haec