DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.4079#0241
EPICTETVS» 23J
tnrisferimur, neculla morum in nobis ess condnnitas,
necattentio, nec animaduersio autobseruado in quo-
quam sui ipsius, quo nimirum pado oblatis usurus sim
irisis, secSdum ne an contra naturamiquid responiurus
sim his interpellantibus, ut faciendutn aliquid aut non
sit secundum eas: item quo modo non uoluntarijs hac
oratione occurra.dicedo: Ad me nihil pertinetis. Nam
mTi sic animo fueritis afFedi5fugitepristinos adhuc mo-
tes3S>Ca congressuuulgiabsiinete, siquidem placnerit
uobis aliquando, in aliquo essenumero*
i Deprouidcntict. C Α P. XVII.
SI qua in re accuiandam duxeris prouidentiam, anw
mum tuum ad ie reuocato, & intelliges nimirum sl•
ne cauia facflum firisse nihil, At uerd iniquus homo plus
habet» Sed qua in remagis abundat c1 Argento kiliceu
Qtiidnnneote uincatis qui altjs adulatur, qui impu^
dens est, quinocfieshancob causam ducit insomnesC
Noli mirari, sedillud considerapotiiiSjan plusfidei,aut
plus pudoris in ipib insit,quibus abundare quide ipsumi
no reperies, Quodrca in rebus meIioribus:te plus poC•
sidere cognosces quam illii. Proinde cuidam ego, cum
iniqirius ferretpropter humanitatem erga suos, sua mU
nus esseiecundam fortunam,dixi3num uellet,aut sauiis
duceret cum Sura cubare.Dcusprohibeat,ut id ulla uiv
quam mihi dies afferat«Quid,inquam,succenies igitur,
si aliquid Sura pro his mercibus accipit ? aut quaobrem
beatum illum praidicas propter ista (quac tu tamen abo*
mman's)si opulentus effldatur^Num proiridentia mali
aliqtrid molitur3si melionbus largitur meh'orac& ηόη-
ne melius est pudicu eiTe, quam diuitem ϊ Assensus est*
Itaquequid indignan'shomo,iiquod meliusest obtte
neasc" Semper id animis perpendite, ac in prompru ha-
betote, hac riaturx eife Iege,ut melior deteriore plus ha
beat ία eo quo melior ipie censet, Istud cogitantes ηιιη-
N G quam
tnrisferimur, neculla morum in nobis ess condnnitas,
necattentio, nec animaduersio autobseruado in quo-
quam sui ipsius, quo nimirum pado oblatis usurus sim
irisis, secSdum ne an contra naturamiquid responiurus
sim his interpellantibus, ut faciendutn aliquid aut non
sit secundum eas: item quo modo non uoluntarijs hac
oratione occurra.dicedo: Ad me nihil pertinetis. Nam
mTi sic animo fueritis afFedi5fugitepristinos adhuc mo-
tes3S>Ca congressuuulgiabsiinete, siquidem placnerit
uobis aliquando, in aliquo essenumero*
i Deprouidcntict. C Α P. XVII.
SI qua in re accuiandam duxeris prouidentiam, anw
mum tuum ad ie reuocato, & intelliges nimirum sl•
ne cauia facflum firisse nihil, At uerd iniquus homo plus
habet» Sed qua in remagis abundat c1 Argento kiliceu
Qtiidnnneote uincatis qui altjs adulatur, qui impu^
dens est, quinocfieshancob causam ducit insomnesC
Noli mirari, sedillud considerapotiiiSjan plusfidei,aut
plus pudoris in ipib insit,quibus abundare quide ipsumi
no reperies, Quodrca in rebus meIioribus:te plus poC•
sidere cognosces quam illii. Proinde cuidam ego, cum
iniqirius ferretpropter humanitatem erga suos, sua mU
nus esseiecundam fortunam,dixi3num uellet,aut sauiis
duceret cum Sura cubare.Dcusprohibeat,ut id ulla uiv
quam mihi dies afferat«Quid,inquam,succenies igitur,
si aliquid Sura pro his mercibus accipit ? aut quaobrem
beatum illum praidicas propter ista (quac tu tamen abo*
mman's)si opulentus effldatur^Num proiridentia mali
aliqtrid molitur3si melionbus largitur meh'orac& ηόη-
ne melius est pudicu eiTe, quam diuitem ϊ Assensus est*
Itaquequid indignan'shomo,iiquod meliusest obtte
neasc" Semper id animis perpendite, ac in prompru ha-
betote, hac riaturx eife Iege,ut melior deteriore plus ha
beat ία eo quo melior ipie censet, Istud cogitantes ηιιη-
N G quam