AD ROMANOS* CAP4I?

i^')W(^

iustificdtiones legis seruauerit, nonne praputiu/m illius Ezech^
procircumcisipneiMty^ quod esi ex
natura pra:putiwm,si legem seruarit,tequi per literam
cr circumcisionem transgressores legistNon is qui 01
nifi^lo ludius sit ludius e^:I>tecedqu£ in ntaiufe&o sit
carnis circuncifio,circwncisio estisedqui in occulto
usfi^it^M^usest,^ circuncisio cordis > circumi sio Deutar*
est,qu<e fairltu consiat >non litera^uius laus non ex honu
nibuseslsedex Deo*

CaPl^T IIL


tadcpok..

afcW

increduli:Nwnincredulit^iUotwm sidem Deif cietim
tdmsAbsitdmbsitDeu^uerax3omniiduthomomendax*
^emddmodumscriptuesliVtiu^ifcerii infernwrdb-di •
tuts^uincd4cuiudicaris*(subdsim^itidnc^ S
Mitiamcommendat^quid dicemu^Num vniuthM Det^ ■
qui iudicat iramtbumano more loquor,ab [it *Nam quorna
doMicabit Dews mundu/mf Etenim si ueritai
mewm mendaciwm exceUuit,in gloria ipsiu$,quid poti
Cr ego ueluti peccator iudicorfAc non potius, quemdd* •
modum de nobis m^e loquuntur^ sicui quida aiunt nos ‘ ■
Bb 4 dicere:

Coclicd proftftb data fwnt oracula Verpo*
At nihil est Grtcis iu^us Appella magis*
Vid igitur habet in quo procellat Itidaus? aut
| qu<e utilitas circumcisioniss Multum per omnem
^^.ModM-Nam primum quidem iUud,quod illis
^tGraiis comira[sa siunt oracula Dei • cyuid enim, si quidam ferunt
:a