DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.16085#0036
i*.
turnobis &velle&pcrficere, Phil. z, 13.sedpossumus illud ex novisillis
datisaDEO viribus.
Accingimus nos jam ad Ajrgumenta & rationes partim a Bccano,
partim a Staplctono allatas. Atq; adI.Reso.utramquepraemissarurrt
csscfalsam. Mujorem quklcm (1.) Nampotcst aliquidcligimcliusalte-
ro, ita tamcn, ut ea bonitas non sit Ele&ionis cnusa, ut fit non tantum
in fortuitis delcdtionibus: sed & in iilis,in quibus non cst rci bonitas
proportionata Electioni. Ut si quis in magnas divitiasndoptetur, qui
formosior sit altcro,non tamen erit forma Elcclionis causa,sed arloptan-
tis gratia; datur itaque Major non nisi tum, quando id qttodmdius, cauft
quoque esl ipsuis Eleclionis; sive cum Electio instituitur secundum inhar-
rontes qualitatcs, & propter illas fit, utsi cligendi sintpastorcs Ecclesiar,
aberratur, si non eligatur optimus. (2.) Minor itidcm falsa cst. Nam
homines in massa arqualiter corrupta non sunt alii aliis meliores ,fed
omnes peccaverunt, ac egent gloria DEI, ad Rom. 3. Et cap. 11. Co«-
clusit otnnes DEVSsub peccato , ut omntum mifereretur. Et cap. 5.
Omnes peccarunt in Adamo. Et cap.p. jston ex meliori & deteriorijedex
eadem massasiunt vafa addecm&dedecus; Nisi itaque Major valeatdeele-
dtione tali, qujecstinter pares, cothurnus huic pedi non convehiet.
II. ArgumentiBecani. Prop. c&salsipma. Ratio cjus inconse-
qucns cst. Elegit cnim non ex debito,sed cxgratia,pro liberrima ivcjoxia,
ac potestate sua non ex nexu aliquo obligntionis, Rom. 9. & pasJim.
2.1nvertimus potius rationcm. Si cx pra:visionc operum facienda fuis-
sctpi£edcstinatio,DEUS nullos ad vitam elegisset, sed omncsinteritui
destinasset,omncs ad mortcmrcprobaredcbuiss"ct,utquijustusest,&
zelotcs, omnes autcm homincs pcccato obnoxii sunt ncmine ex-
cepto.
III. Bec. Argumentum Confequentiis laborat inconsequentibus.
Nam 1. non scquitur,DELISclcgit hominesadsauitemsinepravisionc
bonorum operum. Ergo Electionis inintuitu DEI non cst ccrta ratio,
quia Elcftio infantum fasta cst sine prxviiione operum bonorum.
E. non est certa, qua; hxc cst conscqucntia ? irnd dicimus, certitudinem
Elestionis tam non depcndcre a propriis hominummeritis, utpotius
inccrta rcddcrctur Ekciio, si dcpenderct apracvisis ejusmodi bonis ope-
ribus. 2.Plancnosnonferit, quodinfcrt,DEIprardcstinatioanteccdit
pravisionemboniususliberi Arbitrii. E. deuetum pradcst. potestim-
pleri
turnobis &velle&pcrficere, Phil. z, 13.sedpossumus illud ex novisillis
datisaDEO viribus.
Accingimus nos jam ad Ajrgumenta & rationes partim a Bccano,
partim a Staplctono allatas. Atq; adI.Reso.utramquepraemissarurrt
csscfalsam. Mujorem quklcm (1.) Nampotcst aliquidcligimcliusalte-
ro, ita tamcn, ut ea bonitas non sit Ele&ionis cnusa, ut fit non tantum
in fortuitis delcdtionibus: sed & in iilis,in quibus non cst rci bonitas
proportionata Electioni. Ut si quis in magnas divitiasndoptetur, qui
formosior sit altcro,non tamen erit forma Elcclionis causa,sed arloptan-
tis gratia; datur itaque Major non nisi tum, quando id qttodmdius, cauft
quoque esl ipsuis Eleclionis; sive cum Electio instituitur secundum inhar-
rontes qualitatcs, & propter illas fit, utsi cligendi sintpastorcs Ecclesiar,
aberratur, si non eligatur optimus. (2.) Minor itidcm falsa cst. Nam
homines in massa arqualiter corrupta non sunt alii aliis meliores ,fed
omnes peccaverunt, ac egent gloria DEI, ad Rom. 3. Et cap. 11. Co«-
clusit otnnes DEVSsub peccato , ut omntum mifereretur. Et cap. 5.
Omnes peccarunt in Adamo. Et cap.p. jston ex meliori & deteriorijedex
eadem massasiunt vafa addecm&dedecus; Nisi itaque Major valeatdeele-
dtione tali, qujecstinter pares, cothurnus huic pedi non convehiet.
II. ArgumentiBecani. Prop. c&salsipma. Ratio cjus inconse-
qucns cst. Elegit cnim non ex debito,sed cxgratia,pro liberrima ivcjoxia,
ac potestate sua non ex nexu aliquo obligntionis, Rom. 9. & pasJim.
2.1nvertimus potius rationcm. Si cx pra:visionc operum facienda fuis-
sctpi£edcstinatio,DEUS nullos ad vitam elegisset, sed omncsinteritui
destinasset,omncs ad mortcmrcprobaredcbuiss"ct,utquijustusest,&
zelotcs, omnes autcm homincs pcccato obnoxii sunt ncmine ex-
cepto.
III. Bec. Argumentum Confequentiis laborat inconsequentibus.
Nam 1. non scquitur,DELISclcgit hominesadsauitemsinepravisionc
bonorum operum. Ergo Electionis inintuitu DEI non cst ccrta ratio,
quia Elcftio infantum fasta cst sine prxviiione operum bonorum.
E. non est certa, qua; hxc cst conscqucntia ? irnd dicimus, certitudinem
Elestionis tam non depcndcre a propriis hominummeritis, utpotius
inccrta rcddcrctur Ekciio, si dcpenderct apracvisis ejusmodi bonis ope-
ribus. 2.Plancnosnonferit, quodinfcrt,DEIprardcstinatioanteccdit
pravisionemboniususliberi Arbitrii. E. deuetum pradcst. potestim-
pleri