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https://doi.org/10.11588/diglit.28641#0389
D E P L ï N t.
379
pour une famille. Mais là où le sang est mê-
lé, îes races croisées, les airs de tètes sont va-
riés à sinsini. Les sséquens changemens de sai-
sons concourent aulli au mème effet, disent
les Phjsiciens.
C’est en jettànt ce même coup d’œil univer-
sel sur les produdtions de l’art, qu’il nous of-
srira la mèmevariété, à peu de chose près. Je
crois que pour saire sa comparaison des va-
riétés de la nature, avec la prétetidue stériiité
de sart, Pline auroit dû envisàger les deux ob-
jets sous les points de vue que j’ai marqués.
Mais Part ne lui étoit pas aisez famiher pour
qu’on puisse exiger de lui le coup d’œil de
i’Ârtiste , ni même celui d’un homme qui se
seroit occupé des beaux-arts avant que d’en
écrire. Si de mon côté, j’ai mal entendu le
pasfage, cette observation coiitre Pline, doit étre
anéantie. Mais si j’avois raison , si les conseils
de Socrate à Parrhasius étoient justes, il résuî-
teroit encore que l’art peut varier à l’infini les
resfemblances, les portraits, les çaracfteres, les
expreslions, les sigures, les pliysionomics ; car
le mot ejjigies revient à Pun ou à l’autre de
ceux-Ià ; & que Pliue ensin , auroit ici prouvé
dùvance, qu’ü n’écrivoit pas de Part, en ausii
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pour une famille. Mais là où le sang est mê-
lé, îes races croisées, les airs de tètes sont va-
riés à sinsini. Les sséquens changemens de sai-
sons concourent aulli au mème effet, disent
les Phjsiciens.
C’est en jettànt ce même coup d’œil univer-
sel sur les produdtions de l’art, qu’il nous of-
srira la mèmevariété, à peu de chose près. Je
crois que pour saire sa comparaison des va-
riétés de la nature, avec la prétetidue stériiité
de sart, Pline auroit dû envisàger les deux ob-
jets sous les points de vue que j’ai marqués.
Mais Part ne lui étoit pas aisez famiher pour
qu’on puisse exiger de lui le coup d’œil de
i’Ârtiste , ni même celui d’un homme qui se
seroit occupé des beaux-arts avant que d’en
écrire. Si de mon côté, j’ai mal entendu le
pasfage, cette observation coiitre Pline, doit étre
anéantie. Mais si j’avois raison , si les conseils
de Socrate à Parrhasius étoient justes, il résuî-
teroit encore que l’art peut varier à l’infini les
resfemblances, les portraits, les çaracfteres, les
expreslions, les sigures, les pliysionomics ; car
le mot ejjigies revient à Pun ou à l’autre de
ceux-Ià ; & que Pliue ensin , auroit ici prouvé
dùvance, qu’ü n’écrivoit pas de Part, en ausii