DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49684#0049
47
EPISTOLA.
tiis placuerit, qui, difculTts anterioris xvi tenebris , la-
piendam ( prout iis in rerum obfcuritate, non adhuc ple-
ne expulsa, licuit ) ab innocua ac tacita naturx loquela
inter primos in usum Civilis Commercii acceperunt un-
de iis rudis quxdam potestas data est facem posteris prx-
ferendi, non omnino splendidam, fcd ostendendx vix indi-
cem 5 ut deinde isti feliciori sorte cognofcerent, qua men-
te, qux plurima colligit, qua arte, qux meliora eligit,
publicx privatxque res gubernentur : quibus poenis cul-
px, humanx imbecillitati familiares, coerceantur j quibus
prxmiis virtutes, su premo animi conatu adquirendx, ani-
mentur. Prxterea, quid ex divite penu divini oraculi
mutuarint Hebrxi, non humano, ied cxlesti coni ilio ad
gentis sux regimen designati: quid simplicitati morum ,
qux allicit ? quid sinitimo nix Religionis , qux terret,
quid inconstantix indolis , qux turbat, nunc sub Patriar-
chis , nunc sub Judicibus , nunc demum sub Regibus
Deo semper Legislatore eodem semper primario nationis
Principe ipsis expedire in fundanda quadam peculiari Ju-
risprudentia , regni institutis magis accomoda & oppor-
tuna, visum fuerit. Quid insuper Grxcis arriserit, qui
ex Philosophix scholis homines effinxerunt, non tantum
privatis moderandis affedribus dicatos, qux domestica
quxdam exercitatio est; fed publicx utilitatis studiosbs,
EPISTOLA.
tiis placuerit, qui, difculTts anterioris xvi tenebris , la-
piendam ( prout iis in rerum obfcuritate, non adhuc ple-
ne expulsa, licuit ) ab innocua ac tacita naturx loquela
inter primos in usum Civilis Commercii acceperunt un-
de iis rudis quxdam potestas data est facem posteris prx-
ferendi, non omnino splendidam, fcd ostendendx vix indi-
cem 5 ut deinde isti feliciori sorte cognofcerent, qua men-
te, qux plurima colligit, qua arte, qux meliora eligit,
publicx privatxque res gubernentur : quibus poenis cul-
px, humanx imbecillitati familiares, coerceantur j quibus
prxmiis virtutes, su premo animi conatu adquirendx, ani-
mentur. Prxterea, quid ex divite penu divini oraculi
mutuarint Hebrxi, non humano, ied cxlesti coni ilio ad
gentis sux regimen designati: quid simplicitati morum ,
qux allicit ? quid sinitimo nix Religionis , qux terret,
quid inconstantix indolis , qux turbat, nunc sub Patriar-
chis , nunc sub Judicibus , nunc demum sub Regibus
Deo semper Legislatore eodem semper primario nationis
Principe ipsis expedire in fundanda quadam peculiari Ju-
risprudentia , regni institutis magis accomoda & oppor-
tuna, visum fuerit. Quid insuper Grxcis arriserit, qui
ex Philosophix scholis homines effinxerunt, non tantum
privatis moderandis affedribus dicatos, qux domestica
quxdam exercitatio est; fed publicx utilitatis studiosbs,