Fludd, Robert; Fludd, Robert [Hrsg.]: Utriusque Cosmi Maioris scilicet et Minoris Metaphysica, Physica Atqve Technica Historia: In duo Volumina secundum Cosmi differentiam diuisa (Tract. 1Tom. 1, Tract. 1): De Metaphysico Macrocosmi et creaturaru[m] illius ortu (Oppenhemii, 1617) [Cicognara, 32-1] [VD17 1:045355D]

TRACTATiXS I. L X B. IV.

i*4

c a p u t

y i.

£>* mdorum D&monum corporibus^ajjiombus^roprietatibus

& genenbut'

Ecesse esl:,ut Dtemones hi secundumloci naturam*quopro-»
rcribuntur,corporaautcrassiora aut tenuiora accidentaiiter in-
duant; nam Ignei subtiiiores sunt Aereis, & hi Aqueis, atque illi
denuo Terrestribus ; quamvis ejusdem cum Augushno sim sen-
tentix , omnes Angelos in imtio creatioms suse corpora aerea
habuissiej Atque lioc idem quoque PjeHm videtur conhrmarej
qiii bonorum Angelorumcorpora quasi immaterialia esse dicit, illaverd Dae-
monummalorumquodammodd eile compacta e materia asserit, &sicutum-
brarumcorpora;qux etiampassionibus subjici,gladiiidu resecari & dividi,in dst
visione ejusmodi dolere,igne denique exuri, & in conspicuos verti cineres, va-
riisinlibeliosuo exemplis comprobavit: Procul dubio enim, liaereasolummo-
docorporaliabuissent,necesseforet,utpassionibusomnino (ubjicerentur,non
aliter,quam ipsum aerem,sicubi percutiaturj & subito recedere, & strepitum e-
dere,&iffudividi,assiduadocetexperientia ; Hujusmodi verd passionibus ne-
quaqitam cedere,vel locum dare potuerunt, respedu primat suse compositionis,
qute eadern erat cum Angelorum (ubstantia, quam quidem e spiritualibus cceli
Empyreielementispauldsuperius conssari diximus; sedpropterelementorum
corruptibilium&materialiumparticipationem, cumquibus secundiim pecca-
tisuigravitatemcommixtisunt, &plusminusve onerati; Quodetiamex vanis
corportimDcXmoniorum descriptionibus Orvhem Juculenter satis comprobat;
qttorum certe illa Datmonum T errenorumnobis conspicua magis, senstbusque
nostris magis obvia & occurentia esfe aflirmat; de quibus etiam cAgncoU m Itb.
deammdib. fubterran. mentionemfecit. HorumDaunonumnaturae & proprie-
tates D E o optimo, illiusque creaturis, prorsus quam fieri potest, adverstllimx
existunt. Nam cum divinam Majestatem incassum Diaboli tentaviiient, huc
statimmalitiosas cogitationes intenderunt, ut, quoniam ipst nequirent, salrem
praestatissimis ipsius,& divinaimaginepra:ditis creaturis insidias nefandas strue-
rent.Homines enim quietos & iniontes divexant,iis damnum, miseriam, detri-
mentuminferunt,&,nisitantaeorumaudacia& malitia a bonis Angelis refre-
naretur, ad unum omnes implacabilem eorum tyrannidem quotidie persenti-
feerent; quoniam,ut ait Porphyrius, nullum est malum, quodnon audeant perpe-
trare; mores enimmalesanos & omnino violentos habent.Quin etiamilludnon
rard accidit,ut eorum malitia ex divina permissione in impiis hominibus ple^
dlendis exerceatur $ Unde PUtoniciDxmonzS tenebrosos,feelerum&impieta-
tisultores(addivin^ justitiar ordinationemrespicientesjappellaverunt. Elie au-
temmisericors & divinissimaDe i bonitas se nobis offert constderanda. Qriid
enim Dxmonum horum caterva crudelius ? quid acutius, & ad quadibetmala-
ingeniosius? Namsecundiim Jjidorumres alias speciei subtilitate cognoscunt,
alias duratione temporis, & experientia intelligunt, alias revelatione a boms-
Angelispercipiuntjhominumque damna & infelicitatemavidissime concupi-
scutoSed ecce tame suis viribus nullum vincunt,neminem prosternunt ,tantu fti-
catis quibusdam & dolosis persuasionibus animos hominu seducetes, ut testatur
6’r< c<g<?ri'«i»//A32.Quandoq;igiturmenteshumanas desidia consopiunt,aliquando
quieteeorumvehemeterperturbant,velelementavioleterexagitado,auttepe-