DE CREATURIS COELI JTHEREi i<f,
C A P U T XVII.
Deoppofitisorrme & materU miverfalmm motusde ipfamm In
qmhbet ccelo proportionis ^enque Solis m coelo rnedm
fitm demonfirattone tjficacijfima.
LIm in discursu superiori iucem formalcm, quo magis deorsliMx
tendir j eo exiguiorem & debiliorem eile commoniiraverimus-,
materiam vero eo tenuiorem, Ipiritualiorem, & in proportione
suaminorem, quo magis surstim ascendit, ccrtum cftinde,for-
malem illumipdendorem a fontc siio, hoc est,a ccdi Empyrei
fastigio,inmodumpyramidisconiasua baii, descendere ad ter-
ram,itantejusbastssitconcav2e cceli Empyrei superficiei contigua jconus vero
terran EstenimDEusradix,fons,origo, &pater ejus ; contra verb,quia ma-
teriae tenebrarum abysto exurgebat,tenebrasqueomnesin terrestrem rrrblem
congregantur,quarum princeps est Diabolus,fit inde,utmotus ejusmotiii lucis
sit contrarius,namque pyramidis ejus bastsm terra: centrum deprinntur , conus
verb adconcavam usque coeli Empyreisuperficiem elevatur. Hincigiturcujus-
que cceli exmatena & forma composttio; hinc ccel? tanto sunt for ma li o rc s, qua -
tbsublimioreSjtantoque subjediores materitc, quanto depressiores ac centro
propinquiores: Hinc igitur anirnsc3meditenatur£e,luculentistima deseri} tio , e~
jusque rationis &compositionis demonstratio perquam optima , hinc Solis in
niedietateilliusmeditenaturte sttiis &c dispostno; hinc ejus natura exade tem-
perata& vivisica, calidum naturale & humidum radicale inferionbus insuti-
dens; Hinc harmonica mundi & ccelorum proportio,imb & iplorum clemento-
rum varise dispositiones,hinc creaturarum vitas, &vitarum receptacula, oir nia
deniqueinadum reduda ab hujusmodi mixtione procedunt, atqueipsse etiam
specierumdifferentiteinfinitteabinsinicate oriuntur punbtorum a pyramidura
liarumradioseu diametro dimaiiantium* -Hincenimangelorum ordines,quo a-
liialiissuntadministratione&ioco eminentiores,Deoq; propinquiores:hinc
variacorporumaethereorum temperamenta, hinc elementorum sublcnarium
distindio,exquorumnaturis diversts diversienascunturcreatiine,al.a:aliis cali-
dioresautfrigidioresdiumidioresautstccioresbed&hocloco, tanquam inspe-
culoaliquojadmirabileelucescitmysterium,quo patetjomniahxc a solo & uni-
coDEoprossuere;namextracceliultimiconvexitatem nullus reperitur angu-
luspr^ter sblum & unicum illum, qui cst omninoincomprehenstbiIis:Etquia
interiusTrianguliincompreheniibilislatus intra coeli Empyrei conv> Xitatems
situmsuumhabetjdeclaraturhocipsojDEiiM sesemundo communicare,utpote
cujusessentia verbaliacspirituali ftrmatisuntcceli, & omnis virtus eorftmatque
hincduouninstrigonianguli,convexxcceli Empyrei superftciei contigui (unt,
& quasi continui,quippe a quorum radiis lux mundi derivatur,& quomm,utpo-
teincreatorum,prtesentia,materia ejus spiritualistima jam informataest, &ex
nihilocreata; SicitaqjDEUMprsesentialiterubiqj adestedicimus,hocest,radios
ejustanquammspeculoaliquoconspiciin Spiritu universali* Llnde clarum &
mamfestum est,ipstim Deum ,tam extra mundum,quam qUatenus m mundo
praesensexistit,umcum&trinumeste,cujus Monasseu trigoni caputad terram
ulquedescenditjutsuaprtesentiatenebras omnesinterras gremium refrenaret,
atq; itacumformaejus tngoneasitperuniverscmachinse capacitatemdispersa}
diciturDEus ubiqjprsEsens,non quidem,quodlo£o ullo contineatur,siquidem
X 2, ipse
C A P U T XVII.
Deoppofitisorrme & materU miverfalmm motusde ipfamm In
qmhbet ccelo proportionis ^enque Solis m coelo rnedm
fitm demonfirattone tjficacijfima.
LIm in discursu superiori iucem formalcm, quo magis deorsliMx
tendir j eo exiguiorem & debiliorem eile commoniiraverimus-,
materiam vero eo tenuiorem, Ipiritualiorem, & in proportione
suaminorem, quo magis surstim ascendit, ccrtum cftinde,for-
malem illumipdendorem a fontc siio, hoc est,a ccdi Empyrei
fastigio,inmodumpyramidisconiasua baii, descendere ad ter-
ram,itantejusbastssitconcav2e cceli Empyrei superficiei contigua jconus vero
terran EstenimDEusradix,fons,origo, &pater ejus ; contra verb,quia ma-
teriae tenebrarum abysto exurgebat,tenebrasqueomnesin terrestrem rrrblem
congregantur,quarum princeps est Diabolus,fit inde,utmotus ejusmotiii lucis
sit contrarius,namque pyramidis ejus bastsm terra: centrum deprinntur , conus
verb adconcavam usque coeli Empyreisuperficiem elevatur. Hincigiturcujus-
que cceli exmatena & forma composttio; hinc ccel? tanto sunt for ma li o rc s, qua -
tbsublimioreSjtantoque subjediores materitc, quanto depressiores ac centro
propinquiores: Hinc igitur anirnsc3meditenatur£e,luculentistima deseri} tio , e~
jusque rationis &compositionis demonstratio perquam optima , hinc Solis in
niedietateilliusmeditenaturte sttiis &c dispostno; hinc ejus natura exade tem-
perata& vivisica, calidum naturale & humidum radicale inferionbus insuti-
dens; Hinc harmonica mundi & ccelorum proportio,imb & iplorum clemento-
rum varise dispositiones,hinc creaturarum vitas, &vitarum receptacula, oir nia
deniqueinadum reduda ab hujusmodi mixtione procedunt, atqueipsse etiam
specierumdifferentiteinfinitteabinsinicate oriuntur punbtorum a pyramidura
liarumradioseu diametro dimaiiantium* -Hincenimangelorum ordines,quo a-
liialiissuntadministratione&ioco eminentiores,Deoq; propinquiores:hinc
variacorporumaethereorum temperamenta, hinc elementorum sublcnarium
distindio,exquorumnaturis diversts diversienascunturcreatiine,al.a:aliis cali-
dioresautfrigidioresdiumidioresautstccioresbed&hocloco, tanquam inspe-
culoaliquojadmirabileelucescitmysterium,quo patetjomniahxc a solo & uni-
coDEoprossuere;namextracceliultimiconvexitatem nullus reperitur angu-
luspr^ter sblum & unicum illum, qui cst omninoincomprehenstbiIis:Etquia
interiusTrianguliincompreheniibilislatus intra coeli Empyrei conv> Xitatems
situmsuumhabetjdeclaraturhocipsojDEiiM sesemundo communicare,utpote
cujusessentia verbaliacspirituali ftrmatisuntcceli, & omnis virtus eorftmatque
hincduouninstrigonianguli,convexxcceli Empyrei superftciei contigui (unt,
& quasi continui,quippe a quorum radiis lux mundi derivatur,& quomm,utpo-
teincreatorum,prtesentia,materia ejus spiritualistima jam informataest, &ex
nihilocreata; SicitaqjDEUMprsesentialiterubiqj adestedicimus,hocest,radios
ejustanquammspeculoaliquoconspiciin Spiritu universali* Llnde clarum &
mamfestum est,ipstim Deum ,tam extra mundum,quam qUatenus m mundo
praesensexistit,umcum&trinumeste,cujus Monasseu trigoni caputad terram
ulquedescenditjutsuaprtesentiatenebras omnesinterras gremium refrenaret,
atq; itacumformaejus tngoneasitperuniverscmachinse capacitatemdispersa}
diciturDEus ubiqjprsEsens,non quidem,quodlo£o ullo contineatur,siquidem
X 2, ipse