MARSILII DE PADVA, 21
vnusquistfc esi bonus iudex eoru qu& nouit, ejr hoc bene iudicat:
veluti medicm de sanis ejr&grU. Alius vero Iudex est Principas
proprie vocatus, cui tradita au&oritas & data coa&iua po-
testas transgrestbres legum per poenas arcendi. Et est hic ii-
quidem iudex fecundum legem humanam, de quo dixit
Apostolus,jg/W nonsme caussagUdiumportat, id est coacti-
uam & armatam potestatem hzbQt.quoniam mintsier Dei esi,
vindex in iram ei quimalum agtt: esto etiam quod humana-
rumlegum doctor non existat. Secundum enim diuinam
ludexestcoa&iuus, dequo Apostolus dicit B.Iacobus in
Canonicasua,^»/^ esileg/fator ejr iudex,quipotesiperdere ejr
liberarcj,
Hiis itaque suppositis, tanquam veris & notis, dixe-
runt & scripserunt in suis tractatibus praefati Do&ores,
quod secundum legem diuinam legiss ator & iudex coa&i-,
uus secundum ipsam est Christus , sicut per beatum di-
ctum est supra. Ipse enim tulit legem diuinam, seu nouum
testamentum,per os tam apostolorum quam aliorum san-
ctorum quorundam. Vnde Apostolus: exferimentum
etus quarttis, qui loquttur in me Chrisus t & beatus Petrus in
sua Canonica dicit: Non ab humano fpiritu alkta esi altquan-
do prophetia.fedSpiritu sansioinspirati lccuti funt snc7tDei
homines.Hic autemlegissator statuit secundum hanc legem
transgrestbres iudicari, & per pcenas arceri in futuro secu-
lo tantummodo,non inisto. Vndescriptura: Cum venerit
filiushominisin fedemaiesiatis fu<e,fedebitis ejr vos fuper fedes
duodeam,&c. quoderitin futuro seculo,sicutimanifeste
sonat scriptura, &exponunt omnes expoiitores eiusdem.
Sunt rursus iudicesalij secundum legem diuinam, quos.
nihil prohibet esse plures in statu prceientis seculi, vocati
DocioreSi &secundum ipsam quorundam adtuum liue
operum ministri atque fa&ores, nullam coa&iuam au&o-
ritatem vel potestatemhabentes a Christo seu lege diuina>v
vnusquistfc esi bonus iudex eoru qu& nouit, ejr hoc bene iudicat:
veluti medicm de sanis ejr&grU. Alius vero Iudex est Principas
proprie vocatus, cui tradita au&oritas & data coa&iua po-
testas transgrestbres legum per poenas arcendi. Et est hic ii-
quidem iudex fecundum legem humanam, de quo dixit
Apostolus,jg/W nonsme caussagUdiumportat, id est coacti-
uam & armatam potestatem hzbQt.quoniam mintsier Dei esi,
vindex in iram ei quimalum agtt: esto etiam quod humana-
rumlegum doctor non existat. Secundum enim diuinam
ludexestcoa&iuus, dequo Apostolus dicit B.Iacobus in
Canonicasua,^»/^ esileg/fator ejr iudex,quipotesiperdere ejr
liberarcj,
Hiis itaque suppositis, tanquam veris & notis, dixe-
runt & scripserunt in suis tractatibus praefati Do&ores,
quod secundum legem diuinam legiss ator & iudex coa&i-,
uus secundum ipsam est Christus , sicut per beatum di-
ctum est supra. Ipse enim tulit legem diuinam, seu nouum
testamentum,per os tam apostolorum quam aliorum san-
ctorum quorundam. Vnde Apostolus: exferimentum
etus quarttis, qui loquttur in me Chrisus t & beatus Petrus in
sua Canonica dicit: Non ab humano fpiritu alkta esi altquan-
do prophetia.fedSpiritu sansioinspirati lccuti funt snc7tDei
homines.Hic autemlegissator statuit secundum hanc legem
transgrestbres iudicari, & per pcenas arceri in futuro secu-
lo tantummodo,non inisto. Vndescriptura: Cum venerit
filiushominisin fedemaiesiatis fu<e,fedebitis ejr vos fuper fedes
duodeam,&c. quoderitin futuro seculo,sicutimanifeste
sonat scriptura, &exponunt omnes expoiitores eiusdem.
Sunt rursus iudicesalij secundum legem diuinam, quos.
nihil prohibet esse plures in statu prceientis seculi, vocati
DocioreSi &secundum ipsam quorundam adtuum liue
operum ministri atque fa&ores, nullam coa&iuam au&o-
ritatem vel potestatemhabentes a Christo seu lege diuina>v