DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.48396#0108
LIBER DIVRNVS
& esfe, & contemplari nihilominus praedicamus.
Quibus acquiescere nolentes bhsphemus Dioscorus,
iimul & delirus Eutyches, anathematis justi censura,
cum fautoribus iuis , percussi sunt.
Haec igitur sanda atque universalia quatuor con-
cilia, etiam sandum quintum concilium venerandum
ailecutum est, & iub piae memoriae Justiniano Prin-
cipe , apud Constantinopoliranam urbem est congre-
gatum , cujus salutari consultu, unus esse de sanda
Trinitate Dominus nosler Jeius Christus veraciter
praedicatus est : & confundentes ac dividentes Ia-
erae ejus incarnationis arcanum, istius vocis spirituali
mucrone prostrari sunt.
In hoc Origenes, cum impiis discipulis & se-
quacibus, Didymo & Evagrio , & qui creatorem
omnium Deum & omnem rationalem ejus creaturam
gentilibus fabulis prosecuti sunt ? aeternae sunt com
demnationi iubmiili.
In
fautoribus fuis J Sequebatur in MS. codice : Cum his &
epiftola , quae Ibae dicitur ad Marim ftrfam , 0* feripta Theodoreti
aduerfius beatiffimum Cyrillum cum condemnatione projeda funt. Sed
rejecta est in ilium locum ista unde per incuriam
Notariorum dimota fuerat: pertinet enim ad locum, ubi fit
jnentio de V. concilio.
Vnus de fanda Trinitate. Speftint haec verba canonem
ΙλΕ quintae synodi : Si quis non confitetur unitatem Dei Verbi ad
carnem animatam anima rationabili & intelleduali, fecundum com-
pofitionern , fi-ve fecundum fubffstentiam, fidam effe , ficut fandi Pa-
tres docuerunt; 0* ideo unam ejus fubfiftentiam compofitam , qui eft Do-
minus nofier Jefus Chriftus, unus de fanda Trinitate , talis anathema sit.
In hoc Origenes^ tfc.j Vide dissertationem de quinta sy-
jiodo lubjundam Liberati Breviario a nobis edito.
& esfe, & contemplari nihilominus praedicamus.
Quibus acquiescere nolentes bhsphemus Dioscorus,
iimul & delirus Eutyches, anathematis justi censura,
cum fautoribus iuis , percussi sunt.
Haec igitur sanda atque universalia quatuor con-
cilia, etiam sandum quintum concilium venerandum
ailecutum est, & iub piae memoriae Justiniano Prin-
cipe , apud Constantinopoliranam urbem est congre-
gatum , cujus salutari consultu, unus esse de sanda
Trinitate Dominus nosler Jeius Christus veraciter
praedicatus est : & confundentes ac dividentes Ia-
erae ejus incarnationis arcanum, istius vocis spirituali
mucrone prostrari sunt.
In hoc Origenes, cum impiis discipulis & se-
quacibus, Didymo & Evagrio , & qui creatorem
omnium Deum & omnem rationalem ejus creaturam
gentilibus fabulis prosecuti sunt ? aeternae sunt com
demnationi iubmiili.
In
fautoribus fuis J Sequebatur in MS. codice : Cum his &
epiftola , quae Ibae dicitur ad Marim ftrfam , 0* feripta Theodoreti
aduerfius beatiffimum Cyrillum cum condemnatione projeda funt. Sed
rejecta est in ilium locum ista unde per incuriam
Notariorum dimota fuerat: pertinet enim ad locum, ubi fit
jnentio de V. concilio.
Vnus de fanda Trinitate. Speftint haec verba canonem
ΙλΕ quintae synodi : Si quis non confitetur unitatem Dei Verbi ad
carnem animatam anima rationabili & intelleduali, fecundum com-
pofitionern , fi-ve fecundum fubffstentiam, fidam effe , ficut fandi Pa-
tres docuerunt; 0* ideo unam ejus fubfiftentiam compofitam , qui eft Do-
minus nofier Jefus Chriftus, unus de fanda Trinitate , talis anathema sit.
In hoc Origenes^ tfc.j Vide dissertationem de quinta sy-
jiodo lubjundam Liberati Breviario a nobis edito.