Μ
itat;
Ierit,
mal!
w.
fici-
tam
ιοπί
it,ii
ia, i
IM
p'-
ibus,
im
rJi
jfc
ipl
ff
t
ii
I»!
si
Λ
Utilitate & ufu.
niendorum namque vitiorum , terrendorum , vel
probancU vel perficienda virtutis caufia , nocere coe-
perunt. Fuerunt ergo creata innoxia y fied propter
peccatum siabta fiant noxia. Ubi in marg. in testi-
monium citatur Aug. lib. de Gen. ad lit. in.
c. iy. Ad quodresponsum sic Scholastici s ani-
malia aliter ordinata ad hominis utilitatem se-
cundum statum innocentiae, aliter secundum sta-
tum naturae lapsbe Secundum statum innocen-
tiae, quadruplici ratibne ; primo, ad manife-
standum hominis imperium; Secundo ad deco-
randam hominis habitationem ; tertio ad exci-
tandum hominis sensum, ut cognosceret sapien-
tiam creatoris; quarti), ad movendum ejus af-
fedtum, ut excitaretur ad amandum Deum. Se-
cundum statum naturse lapfe censent animalia
innoxia ordinari ad cibum , vestitum, obsequi-
um, & solatium; noxia aut pcenaliter laedere,
aut salubriter exercere, aut utiliter probare, aut
ignorantes docere. Suaviter Bernardus Sermfc
sup. cant^v. fol. cxvm. vers. a. Edit. Parjs.
J^uid fi qua animantia, quantum ad usium fiai repe^
riantar incommoda, nullisque apta afibas humanarum
necefifitatum ? Profiunt profietto vifiu 9 etfi non ufiu,
utiliora cordibus intuendum quam corporibus utentium
esifie posifint: etfii nociva , etfi etiamperniciofia temporali
hominum confiet esifie fialuti: non tamen deefi eorum cor-
poribus unde coeperentur in bonum his, qui fiecundum
p propofiium
itat;
Ierit,
mal!
w.
fici-
tam
ιοπί
it,ii
ia, i
IM
p'-
ibus,
im
rJi
jfc
ipl
ff
t
ii
I»!
si
Λ
Utilitate & ufu.
niendorum namque vitiorum , terrendorum , vel
probancU vel perficienda virtutis caufia , nocere coe-
perunt. Fuerunt ergo creata innoxia y fied propter
peccatum siabta fiant noxia. Ubi in marg. in testi-
monium citatur Aug. lib. de Gen. ad lit. in.
c. iy. Ad quodresponsum sic Scholastici s ani-
malia aliter ordinata ad hominis utilitatem se-
cundum statum innocentiae, aliter secundum sta-
tum naturae lapsbe Secundum statum innocen-
tiae, quadruplici ratibne ; primo, ad manife-
standum hominis imperium; Secundo ad deco-
randam hominis habitationem ; tertio ad exci-
tandum hominis sensum, ut cognosceret sapien-
tiam creatoris; quarti), ad movendum ejus af-
fedtum, ut excitaretur ad amandum Deum. Se-
cundum statum naturse lapfe censent animalia
innoxia ordinari ad cibum , vestitum, obsequi-
um, & solatium; noxia aut pcenaliter laedere,
aut salubriter exercere, aut utiliter probare, aut
ignorantes docere. Suaviter Bernardus Sermfc
sup. cant^v. fol. cxvm. vers. a. Edit. Parjs.
J^uid fi qua animantia, quantum ad usium fiai repe^
riantar incommoda, nullisque apta afibas humanarum
necefifitatum ? Profiunt profietto vifiu 9 etfi non ufiu,
utiliora cordibus intuendum quam corporibus utentium
esifie posifint: etfii nociva , etfi etiamperniciofia temporali
hominum confiet esifie fialuti: non tamen deefi eorum cor-
poribus unde coeperentur in bonum his, qui fiecundum
p propofiium