ϊ34
Appendix Infectorum
imaginariam quamdam virtutem, fecundum ani-
misTphserarum & stellarum , sine instrnmentis, pr
& perpessione, sed cum exitu ad externa. Qui- &
dam autem illi sentientem assign&runt qualis in- fa
est brutis, uti & phantasiam velut Avicenna: d(
Hic enim (verba iunt ejusdem ) coelo non ex-
ternos sensus, sed internum competere censuit, k'
nempe phantasiam: quum enim debeat coeli ani- &
ma cognoscere particulares revolutiones quas &
efficit, & earum cognitio non pertineat ad men-
tem, inferebat id ei competere per phantasiam. C
Plutarchus Lydus, referente Philopono, etiam P;
ex sententid Aristotelis asscruit coelo sensus com- Si
petere, & Simplicius ait, fort& sensus materiati di
removendi a coelo , ut gustus, & odoratus, at
coeteri ei tribuendi : quum enim se invicem or- έ
bes tangunt non sine sensu se tangunt, similiter <r'
omnia intuentur, & omnia audiunt: quum enim
sentiens praeferatur non sentienti, & judicium ri
sensuum perfectionem denotet, non videtur re- 8
movendum a coelo praestantissimo corporum: n
ex adverso tamen Peripatetici coelo gradus ani-
mas superiores, nempe mentem & voluntatem,
sine inferioribus tribuunt. Stoici etiam, teste /
Lactant, de orig. errot. lib. ii. c. vi. mundum 1
animantem & lapientem eisc contenderunt sic J
enim, inquit, argumentantur; fieri non posse
ut sensu careat, quod sensibilia ex se generat:
mundus
Appendix Infectorum
imaginariam quamdam virtutem, fecundum ani-
misTphserarum & stellarum , sine instrnmentis, pr
& perpessione, sed cum exitu ad externa. Qui- &
dam autem illi sentientem assign&runt qualis in- fa
est brutis, uti & phantasiam velut Avicenna: d(
Hic enim (verba iunt ejusdem ) coelo non ex-
ternos sensus, sed internum competere censuit, k'
nempe phantasiam: quum enim debeat coeli ani- &
ma cognoscere particulares revolutiones quas &
efficit, & earum cognitio non pertineat ad men-
tem, inferebat id ei competere per phantasiam. C
Plutarchus Lydus, referente Philopono, etiam P;
ex sententid Aristotelis asscruit coelo sensus com- Si
petere, & Simplicius ait, fort& sensus materiati di
removendi a coelo , ut gustus, & odoratus, at
coeteri ei tribuendi : quum enim se invicem or- έ
bes tangunt non sine sensu se tangunt, similiter <r'
omnia intuentur, & omnia audiunt: quum enim
sentiens praeferatur non sentienti, & judicium ri
sensuum perfectionem denotet, non videtur re- 8
movendum a coelo praestantissimo corporum: n
ex adverso tamen Peripatetici coelo gradus ani-
mas superiores, nempe mentem & voluntatem,
sine inferioribus tribuunt. Stoici etiam, teste /
Lactant, de orig. errot. lib. ii. c. vi. mundum 1
animantem & lapientem eisc contenderunt sic J
enim, inquit, argumentantur; fieri non posse
ut sensu careat, quod sensibilia ex se generat:
mundus