DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.24654#0044
4 DISSERTATIO I.
Inde cum altercatione congreffi , certamine irarum ad caedem <vertuntur :
tbi in turba iftus Remus cecidit . Auguria haec ab Etrufcis in^
Harufpicinae difciplina praecellentibus procurata fuiffe, minime abfo-
num credere , qui vultures per totidem faecula imperii diuturnita-
tem praemonere docuerunt (o. Captatis auguriis, Romulum &. Re-
mum a multitudine, quae convocata aderat, falutatos fulfle Reges,
perfpicuum eft. Aufpicia , ut optima ac faufta contingerent , ante-
quam captarentur, praeivere legitima facra , uti Dionyfius Halicarnaf-
feus teftatur {») . Scriptores praeter hos alii Romulum credi voluif-
fe duodecim fe vultures vidiffe , atque id per nuntios evulgaffe, fcri-
bunt. Rem totam iuxta praefcripta Etrufcorum myfleria facrafque
caerimonias geftam , deque his confultos Etrufcos Harufpices , cen-
fet Sidonius Apollinaris , qui Romam ita Iovem adloquentem indu-
cit (3):
Quid, rogo , biflfeno mihi culture Tuflcus Haruflpex
Tortendit , laciens primae tunc moenia genti ?
Omnibus tam celfla fui , dum collis Etruflci
Fundamenta tugis aperis mihiy ‘F\omule pauper.
Ipfurn quoque Romulum Augurem fuiffe , clariiTimi Scriptores ,
atque imprimis Cicero , aperte monet » tamen & ante ipfurn Ro-
manum imperium , Etrufcos augurandi fdentia eminuiffe , ita fub-
indicat (4) : Tnncipio huius Vrbis parens Romulus , non folum aufpicato
Vrbem condidi fe ; fed ipfle etiam optimus Augur fuiffe , traditur . ‘Deinde
Augunbus & reliqui Reges uji : & y exaffts Regibus , ntl publice fin<L>
aufpiciis nec domi nec militiae gerebatur . Quumque magna vis videatur
ejfe (3* in impetrandis confulendtfque rebus , C55 m monfns interpretandis
ac procurandis in Harufpicum difciplina , omnem hanc ex Etruria fcien-
tiam adhibebant , ne genus effet ullum divinationis , quod negleBum ah
iis videretur. Paullo etiam poff, memoratis Libris Etrufcorum, Ha-
rufpicinis , Fulguralibus Sc Ritualibus, haec fubiungit: Etruria autem
de caelo taBa fcientijfime animadvertit , eademque interpretatur , quid
quibufve ofiendatur monflns atque portentis. Qjwcirca bene apud maiores
noslros Senatus , tum cum florebat imperium , decrevit , ut de principum^
filiis fex flngulis Etruriae populis in difciplinam traderentur . — Etrufci
autem quod religione imbuti , ftudioflus C55 crebrius hofhas immolabant ,
extorum cognitioni fe maxime dediderunt : quodque propter aeris craffltudt-
nem de caelo apud eos multa fiebant , portentorum exercitatijflmi interpre-
tes
(1) Vide Plutarchum in Romulo, & Cen- (g) Carm*vn. m Panegyr. Aviti Augufti .
forinum de Dse Natali Cap. xvii® (4) De Divinatione Lib* I. idem etiairLo
(2) Romanarum Antiquit® Lib. I. adferit Plutarchus in Romulo.
Inde cum altercatione congreffi , certamine irarum ad caedem <vertuntur :
tbi in turba iftus Remus cecidit . Auguria haec ab Etrufcis in^
Harufpicinae difciplina praecellentibus procurata fuiffe, minime abfo-
num credere , qui vultures per totidem faecula imperii diuturnita-
tem praemonere docuerunt (o. Captatis auguriis, Romulum &. Re-
mum a multitudine, quae convocata aderat, falutatos fulfle Reges,
perfpicuum eft. Aufpicia , ut optima ac faufta contingerent , ante-
quam captarentur, praeivere legitima facra , uti Dionyfius Halicarnaf-
feus teftatur {») . Scriptores praeter hos alii Romulum credi voluif-
fe duodecim fe vultures vidiffe , atque id per nuntios evulgaffe, fcri-
bunt. Rem totam iuxta praefcripta Etrufcorum myfleria facrafque
caerimonias geftam , deque his confultos Etrufcos Harufpices , cen-
fet Sidonius Apollinaris , qui Romam ita Iovem adloquentem indu-
cit (3):
Quid, rogo , biflfeno mihi culture Tuflcus Haruflpex
Tortendit , laciens primae tunc moenia genti ?
Omnibus tam celfla fui , dum collis Etruflci
Fundamenta tugis aperis mihiy ‘F\omule pauper.
Ipfurn quoque Romulum Augurem fuiffe , clariiTimi Scriptores ,
atque imprimis Cicero , aperte monet » tamen & ante ipfurn Ro-
manum imperium , Etrufcos augurandi fdentia eminuiffe , ita fub-
indicat (4) : Tnncipio huius Vrbis parens Romulus , non folum aufpicato
Vrbem condidi fe ; fed ipfle etiam optimus Augur fuiffe , traditur . ‘Deinde
Augunbus & reliqui Reges uji : & y exaffts Regibus , ntl publice fin<L>
aufpiciis nec domi nec militiae gerebatur . Quumque magna vis videatur
ejfe (3* in impetrandis confulendtfque rebus , C55 m monfns interpretandis
ac procurandis in Harufpicum difciplina , omnem hanc ex Etruria fcien-
tiam adhibebant , ne genus effet ullum divinationis , quod negleBum ah
iis videretur. Paullo etiam poff, memoratis Libris Etrufcorum, Ha-
rufpicinis , Fulguralibus Sc Ritualibus, haec fubiungit: Etruria autem
de caelo taBa fcientijfime animadvertit , eademque interpretatur , quid
quibufve ofiendatur monflns atque portentis. Qjwcirca bene apud maiores
noslros Senatus , tum cum florebat imperium , decrevit , ut de principum^
filiis fex flngulis Etruriae populis in difciplinam traderentur . — Etrufci
autem quod religione imbuti , ftudioflus C55 crebrius hofhas immolabant ,
extorum cognitioni fe maxime dediderunt : quodque propter aeris craffltudt-
nem de caelo apud eos multa fiebant , portentorum exercitatijflmi interpre-
tes
(1) Vide Plutarchum in Romulo, & Cen- (g) Carm*vn. m Panegyr. Aviti Augufti .
forinum de Dse Natali Cap. xvii® (4) De Divinatione Lib* I. idem etiairLo
(2) Romanarum Antiquit® Lib. I. adferit Plutarchus in Romulo.