DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1062#0129
k
I
Ckjfts Tertia. 83
SACRA MITHRIACA
apudEtrufcos etiam igne peraBa, ad purgationem et expiatio*
nem animae» et quoritu^ ex Etrufco uafe iieclarantur.
/ '■■■ ■' /
1n igne non minorem, quam in aqua purgandi uim inefle ueteres Etrufei credidcrumV
E quibus elementis cum omnia conftare arbitrarentur; nee ignorarent, aquis diluuii
mundum purgatum, et in fine faecuiorum ignc renouandum: 1) homines ideo criminibus
obnoxios ad puritatem' uitae per aquam et ignem perducere ftuduerunt. Per quinquaginta
dies iciunarc, uerfari in foiitudine , biduum flagris caedi, in niues uiginti dies immitti,
et alia huiusmodi per gradus perpeti uoluerunt. a) Immo, tefte Gregorio NAnz.ianz.em t
in Sacris Mithriaeis cruciatus, ftigmata notasque, aut etiam myfticas uftiones initiati fufti-
nuerunt 3) Quomodoutro iftaeuftienes faitae fuerint, oftendit uafculum, quod exhibetur-,. .
in Tab. XLIV. ubi cernitur DEl MITHRAE fimulaerum impoiitum bafi et faftigio ual-jlf^
de eminenti, reconditumque in aedicuia, duabus columnis fuffulta. Nec ferupulum mo- *
ueat barba huic imagini addita," quam uetuftifilma exemplo ei Perfae et Chaldaei tribue*
runt i 4) ficuti Aegyptii quoque Bncchum illum antiquiflimum, cum talari uefte, s") et
Mercmium , barbates effinxerc Eodemque modo lanmn etiam Etrufci expreflerunt:
qui Dii, uti et Mithras, idem ac fol habiti funt. 6) Maxime uero peculiaris eft cultus
ueftium? nam iisdem fere, quae etiamnum apud nos in ufu funt, Sacerdotum ueftibus,
palla ad imos pedes demiffa, et pallio, ueluti fuperhumerali, amitius cernitur. His ue«
ftibus Deus Miibras exornatur, uel quia princeps Sacerdos ea Sacra inftituifle creditus
eft u&I quia Dii ita in Sacris adparere cenfebantur. 7) Ibidem duo uiri ante imaginen»
Mubrae ad focum accenfum fimul expiantur, Qui ad dcxtram cft, toto corpore audus,
uelatis tantum pudendis, iacet in carruca, ligatis manibus ac pedibus, quos ad ignen*
admotos habet, itaque expiatur. ■ _
Alter indutus tunica oblonga, pariterque fuccinfta et manuleata, laeuo tantutn
genu humi flexo, dextro incuruato innixus, Mithram fufpiciens, iunflas manus ad ex«
tremum flafflmae apicem adurit. Id autem faciebant. miferi defiderio beatitudinis poft mor*
tem eonfcquendae, utpote qui ita initiati ftatim ad Elyfias beatorum fedes admitti credi-
derunt. Qui ea de caufla Herculem in Oeta monte combuftum ad Deos migraffe, Deo-
rtamque in numerum receptum tradiderunt. $) Nocentes uero homines, qui fine luftra-
tionibus ex uita difcefferunt, apud inferos pati fupplicia et poenas adfimiles luftrationibus
cum aere, aqua et igne inftitutis credebant, quas defcripfit Virgilius. 9) Fiebarit autem
eiusmodi luftrationes non folum igne, fed etiam fumo et fulphure et taedarum ardentiuirt
mutua per maiws traditione, quarum frequenter mentionem facit Lucianus. Interdum etianT
feratlae memorantur titione ardente ex ara fumto, cum uiftima adolebatur, eoque inr
uafe luftralis aquae! merfo, qua, ut doeent Euripes 10) et Athenaeus j i_> eos, qui ad-
eflent, confperfos purificabant. Quod uero pofitus ille Uir cernitur, ea eft caufla, quod
faeris myfteriis initiandos, fedentes in eurru deduxerunt, ac fellenni comitatu honorarunt,
Memorant nobiles fcriptores, inprimisque Virgilius, 12) Strabo 13) Pliniws I^) et ex
X-a eo
1) uid. Scriptorum ueterutn loca apudLomeierum L. II. Eleg. XXF. u. 16, Virgilhis Aentid,
de Iuftrationibus uet. gentilium C. XIX. L. I. u. 404.
2) Phil. a Torre de Mitlira. C. V. 8) Lucianus in Hermotimo T. H. p. ig_.
3) Orat. III. in lulian. uid. d. MontfaUCOn. in 9) -''•enejd. L. VI. u. 739. «t Seruiu» ibidem,
Diar. Ital. C. XIV. Io) in Hercule fur. u. 92 J.
4) aTorre it Mithra C. III. X) Deipnof. L. IX. c. IJ.
5) Diodorus Sicul. L. III. et IV. 12) Aeneid. L. XI. u. 785.
«) Ex Macrobk) Saturn. L. I. c. 18. et 19. 13) Geographic. L»V. p. 325»
7) Tibullus L» III. Elej. XV» u. 35. Propeniu* .4) Hiftor. Natw. L. VII, c,i.
I
Ckjfts Tertia. 83
SACRA MITHRIACA
apudEtrufcos etiam igne peraBa, ad purgationem et expiatio*
nem animae» et quoritu^ ex Etrufco uafe iieclarantur.
/ '■■■ ■' /
1n igne non minorem, quam in aqua purgandi uim inefle ueteres Etrufei credidcrumV
E quibus elementis cum omnia conftare arbitrarentur; nee ignorarent, aquis diluuii
mundum purgatum, et in fine faecuiorum ignc renouandum: 1) homines ideo criminibus
obnoxios ad puritatem' uitae per aquam et ignem perducere ftuduerunt. Per quinquaginta
dies iciunarc, uerfari in foiitudine , biduum flagris caedi, in niues uiginti dies immitti,
et alia huiusmodi per gradus perpeti uoluerunt. a) Immo, tefte Gregorio NAnz.ianz.em t
in Sacris Mithriaeis cruciatus, ftigmata notasque, aut etiam myfticas uftiones initiati fufti-
nuerunt 3) Quomodoutro iftaeuftienes faitae fuerint, oftendit uafculum, quod exhibetur-,. .
in Tab. XLIV. ubi cernitur DEl MITHRAE fimulaerum impoiitum bafi et faftigio ual-jlf^
de eminenti, reconditumque in aedicuia, duabus columnis fuffulta. Nec ferupulum mo- *
ueat barba huic imagini addita," quam uetuftifilma exemplo ei Perfae et Chaldaei tribue*
runt i 4) ficuti Aegyptii quoque Bncchum illum antiquiflimum, cum talari uefte, s") et
Mercmium , barbates effinxerc Eodemque modo lanmn etiam Etrufci expreflerunt:
qui Dii, uti et Mithras, idem ac fol habiti funt. 6) Maxime uero peculiaris eft cultus
ueftium? nam iisdem fere, quae etiamnum apud nos in ufu funt, Sacerdotum ueftibus,
palla ad imos pedes demiffa, et pallio, ueluti fuperhumerali, amitius cernitur. His ue«
ftibus Deus Miibras exornatur, uel quia princeps Sacerdos ea Sacra inftituifle creditus
eft u&I quia Dii ita in Sacris adparere cenfebantur. 7) Ibidem duo uiri ante imaginen»
Mubrae ad focum accenfum fimul expiantur, Qui ad dcxtram cft, toto corpore audus,
uelatis tantum pudendis, iacet in carruca, ligatis manibus ac pedibus, quos ad ignen*
admotos habet, itaque expiatur. ■ _
Alter indutus tunica oblonga, pariterque fuccinfta et manuleata, laeuo tantutn
genu humi flexo, dextro incuruato innixus, Mithram fufpiciens, iunflas manus ad ex«
tremum flafflmae apicem adurit. Id autem faciebant. miferi defiderio beatitudinis poft mor*
tem eonfcquendae, utpote qui ita initiati ftatim ad Elyfias beatorum fedes admitti credi-
derunt. Qui ea de caufla Herculem in Oeta monte combuftum ad Deos migraffe, Deo-
rtamque in numerum receptum tradiderunt. $) Nocentes uero homines, qui fine luftra-
tionibus ex uita difcefferunt, apud inferos pati fupplicia et poenas adfimiles luftrationibus
cum aere, aqua et igne inftitutis credebant, quas defcripfit Virgilius. 9) Fiebarit autem
eiusmodi luftrationes non folum igne, fed etiam fumo et fulphure et taedarum ardentiuirt
mutua per maiws traditione, quarum frequenter mentionem facit Lucianus. Interdum etianT
feratlae memorantur titione ardente ex ara fumto, cum uiftima adolebatur, eoque inr
uafe luftralis aquae! merfo, qua, ut doeent Euripes 10) et Athenaeus j i_> eos, qui ad-
eflent, confperfos purificabant. Quod uero pofitus ille Uir cernitur, ea eft caufla, quod
faeris myfteriis initiandos, fedentes in eurru deduxerunt, ac fellenni comitatu honorarunt,
Memorant nobiles fcriptores, inprimisque Virgilius, 12) Strabo 13) Pliniws I^) et ex
X-a eo
1) uid. Scriptorum ueterutn loca apudLomeierum L. II. Eleg. XXF. u. 16, Virgilhis Aentid,
de Iuftrationibus uet. gentilium C. XIX. L. I. u. 404.
2) Phil. a Torre de Mitlira. C. V. 8) Lucianus in Hermotimo T. H. p. ig_.
3) Orat. III. in lulian. uid. d. MontfaUCOn. in 9) -''•enejd. L. VI. u. 739. «t Seruiu» ibidem,
Diar. Ital. C. XIV. Io) in Hercule fur. u. 92 J.
4) aTorre it Mithra C. III. X) Deipnof. L. IX. c. IJ.
5) Diodorus Sicul. L. III. et IV. 12) Aeneid. L. XI. u. 785.
«) Ex Macrobk) Saturn. L. I. c. 18. et 19. 13) Geographic. L»V. p. 325»
7) Tibullus L» III. Elej. XV» u. 35. Propeniu* .4) Hiftor. Natw. L. VII, c,i.