DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17637#0019
Argumentum*
fco$ orientis epo s optimos Sc dodiis.uiros.Hiric Euno-
tni9, q Actii Syri ^discipul9 8c scriba erar(ci* gnis qs i
Scribendi uelocitatc Graeci retXvysty**'* uuIgusLati
*io^ notarios uocar)Gyziceno^ cpscreatus, # praece
ptoris uestigrjs i ngressus, damnata scdam a (Terere car-
pit,tantis conatibus, utobscuratis8c Actio 8c Ariofa-
dio uniuersa Eunomiam appellarent Erat em hic h5
natura facundus,# longo captionum sophistica^ usu
promptissimus disputator.Sed in tranandis diuinis li-
teris nec|s dottus,nec& felix.Nam cum in epistola Pauli
ad Romanos Tornos septe c5posuerit,in ea% tranan-
da ingenti uerboij* uim impenderit,tn ipsum epistolg
illius (copum sanc inuentu disficillima non est assequu
tus.Siquide magno Kermonis apparatu inanes fere sen
tcntias perscquis. Attamen propagatu est malu, 8c par
tiutn ftudia orientales ecdeftas fere sic occuparunt, ut
omni ordini,omni aetati,omni'q;se?tui in ore ciTet Eu-
nomius,ut prae fadionum studtjsquicqd est,q pietas re
de exerce£,negIigere£.Disputabafde dei filio silentio
magis adorando in aulis principu,in concionib.ciuia,
in foro,in circulisdodoijj pariter Sc indofto^, in con
uiurjs,in tabernis,in tonftrinis, in balineis, in uehicu-
lis,in nauibus,in equis,in uenationibu$,in mulie^ co-
tuberni}s:deni^ in pueros ludis: nemo erat tam indo
dus,qui non in hac agenda fabula theologi personant
gerere auderet, cum interim nemo quae Christus do-
cuisiet opere expleret.His rebus motus uir optimus 6t
doftissimus Gregorius theologus Nasanzenus eps, ut
licentia hanc in pietatis exitiu uergente coerceret, de
rone theologiae tra&andae seribere instituit,eo tempe
ramento usus,ut cum in uniuersum doceat oes,quid in
theologia sequi debeamus, per iingulos tn libros ado-
randae triadis maiestatem aduersus Eunomianos tuea
tur,# quibus illorum fadio niti uidebatur,fundame«
tasubuertat. Atcg adeo in primo libpost praefatione*
5 Icdorc in sequentes tradatus praeparat*dQcet prima
fco$ orientis epo s optimos Sc dodiis.uiros.Hiric Euno-
tni9, q Actii Syri ^discipul9 8c scriba erar(ci* gnis qs i
Scribendi uelocitatc Graeci retXvysty**'* uuIgusLati
*io^ notarios uocar)Gyziceno^ cpscreatus, # praece
ptoris uestigrjs i ngressus, damnata scdam a (Terere car-
pit,tantis conatibus, utobscuratis8c Actio 8c Ariofa-
dio uniuersa Eunomiam appellarent Erat em hic h5
natura facundus,# longo captionum sophistica^ usu
promptissimus disputator.Sed in tranandis diuinis li-
teris nec|s dottus,nec& felix.Nam cum in epistola Pauli
ad Romanos Tornos septe c5posuerit,in ea% tranan-
da ingenti uerboij* uim impenderit,tn ipsum epistolg
illius (copum sanc inuentu disficillima non est assequu
tus.Siquide magno Kermonis apparatu inanes fere sen
tcntias perscquis. Attamen propagatu est malu, 8c par
tiutn ftudia orientales ecdeftas fere sic occuparunt, ut
omni ordini,omni aetati,omni'q;se?tui in ore ciTet Eu-
nomius,ut prae fadionum studtjsquicqd est,q pietas re
de exerce£,negIigere£.Disputabafde dei filio silentio
magis adorando in aulis principu,in concionib.ciuia,
in foro,in circulisdodoijj pariter Sc indofto^, in con
uiurjs,in tabernis,in tonftrinis, in balineis, in uehicu-
lis,in nauibus,in equis,in uenationibu$,in mulie^ co-
tuberni}s:deni^ in pueros ludis: nemo erat tam indo
dus,qui non in hac agenda fabula theologi personant
gerere auderet, cum interim nemo quae Christus do-
cuisiet opere expleret.His rebus motus uir optimus 6t
doftissimus Gregorius theologus Nasanzenus eps, ut
licentia hanc in pietatis exitiu uergente coerceret, de
rone theologiae tra&andae seribere instituit,eo tempe
ramento usus,ut cum in uniuersum doceat oes,quid in
theologia sequi debeamus, per iingulos tn libros ado-
randae triadis maiestatem aduersus Eunomianos tuea
tur,# quibus illorum fadio niti uidebatur,fundame«
tasubuertat. Atcg adeo in primo libpost praefatione*
5 Icdorc in sequentes tradatus praeparat*dQcet prima