DOI Heft:
Nr. 45
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Brandstäter: Geschichte des ätolischen Landes.
kungen über das Geschichtswerk des Polybius“ heraus; dieses wird hier
bedeutend erweitert und theilweise berichtigt wiederholt*). Der Herr
Verf. gibt uns einen Reichthum guter und brauchbarer Bemerkungen,
würde aber ohne Zweifel noch Vollendeteres geleistet haben, hätte er
nicht die Geschichte des ätolischen Volkes geschrieben. Dieser Umstand
jedoch raubt ihm nur zu häufig die erforderliche Unbefangenheit, wo es
sich um achäische oder ätolische Männer oder Angelegenheiten handelt,
während man in den übrigen Punkten im Wesentlichen mit dem Herrn
Verf. einverstanden seyn wird. Ref., der nie eine achäische Geschichte
geschrieben hat, ist der festen Ueberzeugung, dass Herr Br. an vielen
Stellen den Aratus und Polybius allzusehr aus — ätolischem Standpunkte
beurtheilt hat. Wie schwer es die Beurtheiler des Aratus dem Herrn
Verf. recht machen können, sieht man z. B. gleich zu Anfang, S. 203,
wo das Verdienst des achäischen Feldherrn um die Befreiung der pelo-
ponnesischen Städte von den Tyrannen auf folgende Art herabgezogen
wird: „Durch Ueberlistung 0) verjagt er aus den peloponnesischen Städ-
ten die sogenannten Tyrannen, welche doch wohl von den Einwohnern
selbst verjagt worden wären, wenn es sich verlohnt hätte (Y). — —
Jene Befreiungen verschafften ihm bei der republikanischen Parthei das
Prädikat eines grimmigen Tyrannenfeindes, und doch trat er
nachher nicht nur mit dem Könige Ptolemäus II. in freundschaftliches
Vernehmen, sondern — — zog den macedonischen Herrscher ins Spiel,
bloss um seine nächsten Absichten durch dessen Beistand zu erreichen.“
Diess ist nicht bloss ein befangenes, sondern geradezu ungerechtes Ur-
theil, welches nebst der parenthetisch eingeschohenen Frage: „Und was
war der Zweck dieser so aufopfernden Bemühung für die Befreiung der
Peloponnesier? — er wollte ihre Städte zum achäischen Bunde hinzu-
fügen, dessen Ausdehnung über die ganze Halbinsel sein lebhaftester,
aber durch Kleomens dermalen vereitelter Wunsch war.“ fast den Glauben
erregen muss, Herr Br. sey allzu aufgeregt, um über einen Achäer nur
urtheilen zu können. Also nur durch Ueberlistung verjagt Aratus
die sogenannten Tyrannnen? welche die Einwohner selbst hätten ver-
jagen können, wenn es sich verlohnt hätte ? Und der Zweck dieser so
*) Es muss ausdrücklich erwähnt werden, dass die vortreffliche Arbeit von:
Kitz sch von dem Herrn Verf. noch nicht benutzt werden konnte.
Brandstäter: Geschichte des ätolischen Landes.
kungen über das Geschichtswerk des Polybius“ heraus; dieses wird hier
bedeutend erweitert und theilweise berichtigt wiederholt*). Der Herr
Verf. gibt uns einen Reichthum guter und brauchbarer Bemerkungen,
würde aber ohne Zweifel noch Vollendeteres geleistet haben, hätte er
nicht die Geschichte des ätolischen Volkes geschrieben. Dieser Umstand
jedoch raubt ihm nur zu häufig die erforderliche Unbefangenheit, wo es
sich um achäische oder ätolische Männer oder Angelegenheiten handelt,
während man in den übrigen Punkten im Wesentlichen mit dem Herrn
Verf. einverstanden seyn wird. Ref., der nie eine achäische Geschichte
geschrieben hat, ist der festen Ueberzeugung, dass Herr Br. an vielen
Stellen den Aratus und Polybius allzusehr aus — ätolischem Standpunkte
beurtheilt hat. Wie schwer es die Beurtheiler des Aratus dem Herrn
Verf. recht machen können, sieht man z. B. gleich zu Anfang, S. 203,
wo das Verdienst des achäischen Feldherrn um die Befreiung der pelo-
ponnesischen Städte von den Tyrannen auf folgende Art herabgezogen
wird: „Durch Ueberlistung 0) verjagt er aus den peloponnesischen Städ-
ten die sogenannten Tyrannen, welche doch wohl von den Einwohnern
selbst verjagt worden wären, wenn es sich verlohnt hätte (Y). — —
Jene Befreiungen verschafften ihm bei der republikanischen Parthei das
Prädikat eines grimmigen Tyrannenfeindes, und doch trat er
nachher nicht nur mit dem Könige Ptolemäus II. in freundschaftliches
Vernehmen, sondern — — zog den macedonischen Herrscher ins Spiel,
bloss um seine nächsten Absichten durch dessen Beistand zu erreichen.“
Diess ist nicht bloss ein befangenes, sondern geradezu ungerechtes Ur-
theil, welches nebst der parenthetisch eingeschohenen Frage: „Und was
war der Zweck dieser so aufopfernden Bemühung für die Befreiung der
Peloponnesier? — er wollte ihre Städte zum achäischen Bunde hinzu-
fügen, dessen Ausdehnung über die ganze Halbinsel sein lebhaftester,
aber durch Kleomens dermalen vereitelter Wunsch war.“ fast den Glauben
erregen muss, Herr Br. sey allzu aufgeregt, um über einen Achäer nur
urtheilen zu können. Also nur durch Ueberlistung verjagt Aratus
die sogenannten Tyrannnen? welche die Einwohner selbst hätten ver-
jagen können, wenn es sich verlohnt hätte ? Und der Zweck dieser so
*) Es muss ausdrücklich erwähnt werden, dass die vortreffliche Arbeit von:
Kitz sch von dem Herrn Verf. noch nicht benutzt werden konnte.