DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.25367#0034
vel parte (altem ejus negotiantur faciendi quartius gratid qu6
tamen non indigent ad sui vel suorum sustentationem’ sed
augent facultates ac pecunias, qua: cultui & vidui nece dario
suppeditando sufficiunt, etiamsi illae non augerentur.Hienim
officium mutuationis praedare omnibus petentibus oui egeni
sunt, per se debent juxta lib. IX. Nicom. 11. neque statim da-
mnum vel detrimentum, quod ex mutuato capere videntur
ultra soriem, lucio quodam compenlandutn ed,prout univcr«
se (latuit Solus, Azorius, Lesslus Tote tus, &c. Quia non omnis
amissio ejus quod haberi poterat ultra ea, qux habentur, da-
mnum adunanda est, ni(i quis eo necessano indigeat. Iloc
usurariorum genus fordutm dicit Phitb fjudaus libro de cbanta-
fe, & in magnes divitiis inops, quod ne obo lares quidem minutias
JpernsU; Ideo etiam Gregor. Nydenus 1. c. tales homines in
omni rerum abundantia ad tempus quandoque indicere oden-
dit, ut magna: ip(is fiant accessiones, fortuna'& pecunia:,'
quando ait: Africi* igitur opibus divtttuquc obundantem /spe
domi [usi. ne unum quidem nummum habere, sed omnes fres ejus
in charta [itas, omnesque fortunas in paclis £< contentis ; qui
nibil habet omnia pofridet. Contrario modo Aposlo lix is mo-
nitis Vitam inst i tuens, qui omnia largitur petentibus, non huma-
nitatis, fed cupiditatis gratia. Eligit enim pauperiem ad non-
nullum tempus, ut pecunia inflar laboriofi ferti operans cum
tnercede ad ipsum revertatur. Hic si expendat pecuniam va-
cuam in merces antequam aher nummaria difficultate labo-
rans eum accedat mutuum argentum rogaturus, aut ipse lcj
pradeiverit, futurum ede, legitimam quidem pecunia: dii de-
negata: excusationem protendere poted, si modo ea (si pro-
babilis nec do!6 quodam confida. Pradat enim pecuniam
in commerciis fruftuosam reddere quam servare eam Herilem
in arca inexorabilibus daudris obserata. Alias si egenus illius
negotiationem antevertat, tum non minus atque ille mutuum
peten.
tamen non indigent ad sui vel suorum sustentationem’ sed
augent facultates ac pecunias, qua: cultui & vidui nece dario
suppeditando sufficiunt, etiamsi illae non augerentur.Hienim
officium mutuationis praedare omnibus petentibus oui egeni
sunt, per se debent juxta lib. IX. Nicom. 11. neque statim da-
mnum vel detrimentum, quod ex mutuato capere videntur
ultra soriem, lucio quodam compenlandutn ed,prout univcr«
se (latuit Solus, Azorius, Lesslus Tote tus, &c. Quia non omnis
amissio ejus quod haberi poterat ultra ea, qux habentur, da-
mnum adunanda est, ni(i quis eo necessano indigeat. Iloc
usurariorum genus fordutm dicit Phitb fjudaus libro de cbanta-
fe, & in magnes divitiis inops, quod ne obo lares quidem minutias
JpernsU; Ideo etiam Gregor. Nydenus 1. c. tales homines in
omni rerum abundantia ad tempus quandoque indicere oden-
dit, ut magna: ip(is fiant accessiones, fortuna'& pecunia:,'
quando ait: Africi* igitur opibus divtttuquc obundantem /spe
domi [usi. ne unum quidem nummum habere, sed omnes fres ejus
in charta [itas, omnesque fortunas in paclis £< contentis ; qui
nibil habet omnia pofridet. Contrario modo Aposlo lix is mo-
nitis Vitam inst i tuens, qui omnia largitur petentibus, non huma-
nitatis, fed cupiditatis gratia. Eligit enim pauperiem ad non-
nullum tempus, ut pecunia inflar laboriofi ferti operans cum
tnercede ad ipsum revertatur. Hic si expendat pecuniam va-
cuam in merces antequam aher nummaria difficultate labo-
rans eum accedat mutuum argentum rogaturus, aut ipse lcj
pradeiverit, futurum ede, legitimam quidem pecunia: dii de-
negata: excusationem protendere poted, si modo ea (si pro-
babilis nec do!6 quodam confida. Pradat enim pecuniam
in commerciis fruftuosam reddere quam servare eam Herilem
in arca inexorabilibus daudris obserata. Alias si egenus illius
negotiationem antevertat, tum non minus atque ille mutuum
peten.