Werenfels, Peter; Hermann, Jacob: Dissertationem Theologicam In Qua Ostenditur Homini Nihil Magis Curae Esse Debere Quàm Religionem Christianam (Basileae, 1700) [VD17 16:740907N]

#(8)#
H/? ( anima!! hommi tgnotum ) *, Quod
AS. 4-1^- ( c.'^^ HorrreM ) ju t<y/o </rroJ ^ :^ter /jc?KrMrr, pgr
wr/crv^ri. Et i! ve! maxime Religio h$c naturahs sufH-
cetet , ii in idea conAderaturcum ex san^ ratione eaque puriHim^
proHciAatur ; apud Alos PhiloAphos qui rerum naturas perAru-
tantur invaleret, reliqui vero Homines qui ad tam Arblimes de
Deo cogitationes propria meditatione ve! aliorum manuduRione
AA attollere nequeunt; aut sine Religione edent aut ob ingenii
defeRum fallam de Deo habentes ideam , Idololatriam commit-
terent, quoties cunque Deum colerent. Ex ipAs porro Gentilium
(criptis liquet, quod in Aatu corrupto ipsa etiam naturalis Reli-
gio ( de qua nunc Armo nobis eA ) pura atque intemerata inter
Homines etiam AbtiiisAmos quales fuerunt PhiAAphi ncn ob-
tinuerit ; multo minus igitur a Plebejis exspeRari debet Religio
sana , quae a (an& ratione tantum provenerit. Ex haRsnus diRis
colligimus , alia ArbAdia querenda eise , ad Deum rite colendum
quam quas ex ratione , & quidem corrupta depromuntur.
XII. Homo tandem corrsiderandus nobis venit relpgRu Sum-
mi .Koy&r , quem potilAmurn intendit, DeAderium Felicitatis cun-
Ris hominibus inditum e(A , apud omnes in confeiTo eA ; quin
imb deAderium hocce felicitatis adeo altas in nobis egit rachccs,
ut line aRuali Animae annihilatione excuti nequeat. DeAderium
iAhoc primum dici poteA mobile omnium Hominis ARionum ;
Ave enim divitias corradat Avarus, Ave Militiam sequatur Miles,
Ave dignitatibus inhiet Ambitiosus , Ave quicquam aliud agat
Homo , Felicitatis deAderio impulAs omne id agit,
XHs. Felicitas vero omnis , ex fruitione Boni, ceu esfeRus
a causa , provenit. Unde ex poAeArone (eu Unione cum Bono
Homo aRu felix evadit , pro ratione Boni Acum Uniti, quod
poAidet.
XIV. Unio itaque cum Summo Bono , primarium hominis
Aopum eAe , clare satis pater. Per Summum Bonum , illud in-
telligimus , quod Aium Hominem tranquillum & felicilAmum
reddere valet, verbo, Alum id, quod motum illum Voluntatis,
Au impetum verAs Bonum unice Adare atque AAere poteA , ita
ut ne quidem ultra dehderare quicquam podit Homo. De Ammo
Bono variae Antiquorum PhiloAphorum circumferantur opi-
niones,