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https://doi.org/10.11588/diglit.853#0025
LES FIGURINES ANTIQUES DE TERRE CUITE
PLANCHE 25
TANAGRE
Si Ton sépare les deux figures qui composent le
groupe précédent, on a les deux types qui se rencon-
trent le plus souvent dans les tombeaux tanagréens : le
type de la femme enveloppée et celui de la femme voilée.
Le premier, varié à l'infini par la fantaisie des coro-
plastes, est celui qui a perdu le plus facilement tout
caractère traditionnel. Toutefois, on remarquera, par
la comparaison que l'on peut faire de cette planche
avec la suivante, que la figure drapée correspond sou-
vent à une figure voilée, du même style et du même
travail, qui lui fait en quelque sorte pendant.
Fig. i. — Jeune fille assise sur un siège sans dossier,
dans une délicieuse attitude de rêverie. Elle est tout
enveloppée dans ses voiles, qui laissent seulement à dé-
couvert une tête exquise et coiffée à ravir. C'est assuré-
ment un des plus fins chefs-d'œuvre de la fabrique de
Tanagre. Le corps est sorti du même moule que celui
de la figure voilée n° i de la Planche 26. — Terre
jaune. Haut. omi25.
Fig. 2. ■— Jeune fille drapée, portant une guirlande
de fleurs à travers son manteau. Pendant de la figure 3
de la PI. 26. — Terre d'un gris jaunâtre. Haut. om20.
Fig. 3. — Jeune femme tenant un éventail, drapée
dans un manteau gris, sur une tunique grise méso-
porpkyros, c'est-à-dire ornée au milieu d'une large
bande rouge : cette figurine est remarquable par la
fierté de l'attitude et de l'expression. — Terre jaune.
Haut. om22.
PLANCHE 26
TANAGRE
Les femmes voilées, avec leurs attitudes tristes et
leurs .mines dolentes, conservent mieux le type de la
Déméter affligée, bien qu'elles aient pu finir par ne re-
présenter qu'un deuil purement 'humain. Souvent aussi
elles doivent figurer ces Heures et ces Nymphes voilées,
ces initiées ou Mystides, qui formaient le cortège
de la déesse, comme les Naïdes celui de Bacchus. On
ne saurait douter.de cette origine, quand on voit une
des gracieuses figurines voilées de Tanagre porter la
torche éleusinienne (Catal. Barre, n° 441).
Fig. 1. — Aucune représentation antique ne se rap-
proche davantage du type de la Déméter assise et
voilée, tel qu'il est décrit dans l'hymne attribué à Ho-
mère, que cette figurine douloureusement enveloppée
dans sa calyptra de couleur bleue. Traces de couleur
rouge à la tunique.
Terre rougeâtre. Haut. omi25.
Fig. 2. — La même attitude pensive et triste si bien
rendue par l'inclination de la tête appuyée sur la
main, se retrouve avec une grâce plus recherchée, dans
notre deuxième figure, représentée debout, composi-
tion qui paraît avoir été fort goûtée à Tanagre, car il
en existe d'assez nombreuses répétitions. — Terre rou-
geâtre. Haut. om20.
FIG. 3. — L'expression de douleur et d'abattement
est ici très profonde; la guirlande ajoutée par le
coroplaste fait allusion à l'offrande funéraire et au
culte du tombeau (Monuments grecs, 1874, p. 20).
— Terre rougeâtre. Haut. om20.
PLANCHE 27
GRÈCE
Fig. 1. — Vieille femme voilée, d'un type noble et
fier, portant la main à sa poitrine comme les anciennes
déesses courotrophes. J'ai cru pouvoir y reconnaître
Déméter cachée sous la figure de la vieille nourrice
Déo (Monuments grecs, 1874, p. 8, PI. 1, fig. B).
Tanagre. — Terre d'un rouge orangé. Haut. omi55.
Fig. 2. — Petite figure du même type que la précé-
dente, mais représentée dans un mouvement démarche
rapide, comme Déméter à la recherche de sa fille.
N'y faudrait-il voir qu'une vieille femme faisant des
courses? Tanagre. — Terre orangée avec enduit
blanc. Haut. omi25.
Fig. 3. — Je suis porté à reconnaître aussi dans
cette figure, soulevant son voile d'un geste superbe,
une Déméter se révélant aux humains (Monuments
grecs, 1874, p. 11). Le travail négligé, le grand trou
d'évent rectangulaire, la couche noirâtre et comme
brûlée, qui couvre la couleur rouge de la terre, in-
diquent une fabrique de la Béotie occidentale. —
Haut. om2i.
Fig. 4. — Il ne faut pas confondre avec les figurines
de femmes qui se voilent le bas du visage, celle dont
le voile est disposé en véritable masque, comme au-
jourd'hui celui des dames turques. Cette représenta-
tion exacte d'une ancienne mode locale de la Béotie
(Fragments attribués à Dicéarque, I, 18) ne se mon-
tre que rarement et à une époque tardive parmi les
Terre jaune. Haut. om235.
PLANCHE 25
TANAGRE
Si Ton sépare les deux figures qui composent le
groupe précédent, on a les deux types qui se rencon-
trent le plus souvent dans les tombeaux tanagréens : le
type de la femme enveloppée et celui de la femme voilée.
Le premier, varié à l'infini par la fantaisie des coro-
plastes, est celui qui a perdu le plus facilement tout
caractère traditionnel. Toutefois, on remarquera, par
la comparaison que l'on peut faire de cette planche
avec la suivante, que la figure drapée correspond sou-
vent à une figure voilée, du même style et du même
travail, qui lui fait en quelque sorte pendant.
Fig. i. — Jeune fille assise sur un siège sans dossier,
dans une délicieuse attitude de rêverie. Elle est tout
enveloppée dans ses voiles, qui laissent seulement à dé-
couvert une tête exquise et coiffée à ravir. C'est assuré-
ment un des plus fins chefs-d'œuvre de la fabrique de
Tanagre. Le corps est sorti du même moule que celui
de la figure voilée n° i de la Planche 26. — Terre
jaune. Haut. omi25.
Fig. 2. ■— Jeune fille drapée, portant une guirlande
de fleurs à travers son manteau. Pendant de la figure 3
de la PI. 26. — Terre d'un gris jaunâtre. Haut. om20.
Fig. 3. — Jeune femme tenant un éventail, drapée
dans un manteau gris, sur une tunique grise méso-
porpkyros, c'est-à-dire ornée au milieu d'une large
bande rouge : cette figurine est remarquable par la
fierté de l'attitude et de l'expression. — Terre jaune.
Haut. om22.
PLANCHE 26
TANAGRE
Les femmes voilées, avec leurs attitudes tristes et
leurs .mines dolentes, conservent mieux le type de la
Déméter affligée, bien qu'elles aient pu finir par ne re-
présenter qu'un deuil purement 'humain. Souvent aussi
elles doivent figurer ces Heures et ces Nymphes voilées,
ces initiées ou Mystides, qui formaient le cortège
de la déesse, comme les Naïdes celui de Bacchus. On
ne saurait douter.de cette origine, quand on voit une
des gracieuses figurines voilées de Tanagre porter la
torche éleusinienne (Catal. Barre, n° 441).
Fig. 1. — Aucune représentation antique ne se rap-
proche davantage du type de la Déméter assise et
voilée, tel qu'il est décrit dans l'hymne attribué à Ho-
mère, que cette figurine douloureusement enveloppée
dans sa calyptra de couleur bleue. Traces de couleur
rouge à la tunique.
Terre rougeâtre. Haut. omi25.
Fig. 2. — La même attitude pensive et triste si bien
rendue par l'inclination de la tête appuyée sur la
main, se retrouve avec une grâce plus recherchée, dans
notre deuxième figure, représentée debout, composi-
tion qui paraît avoir été fort goûtée à Tanagre, car il
en existe d'assez nombreuses répétitions. — Terre rou-
geâtre. Haut. om20.
FIG. 3. — L'expression de douleur et d'abattement
est ici très profonde; la guirlande ajoutée par le
coroplaste fait allusion à l'offrande funéraire et au
culte du tombeau (Monuments grecs, 1874, p. 20).
— Terre rougeâtre. Haut. om20.
PLANCHE 27
GRÈCE
Fig. 1. — Vieille femme voilée, d'un type noble et
fier, portant la main à sa poitrine comme les anciennes
déesses courotrophes. J'ai cru pouvoir y reconnaître
Déméter cachée sous la figure de la vieille nourrice
Déo (Monuments grecs, 1874, p. 8, PI. 1, fig. B).
Tanagre. — Terre d'un rouge orangé. Haut. omi55.
Fig. 2. — Petite figure du même type que la précé-
dente, mais représentée dans un mouvement démarche
rapide, comme Déméter à la recherche de sa fille.
N'y faudrait-il voir qu'une vieille femme faisant des
courses? Tanagre. — Terre orangée avec enduit
blanc. Haut. omi25.
Fig. 3. — Je suis porté à reconnaître aussi dans
cette figure, soulevant son voile d'un geste superbe,
une Déméter se révélant aux humains (Monuments
grecs, 1874, p. 11). Le travail négligé, le grand trou
d'évent rectangulaire, la couche noirâtre et comme
brûlée, qui couvre la couleur rouge de la terre, in-
diquent une fabrique de la Béotie occidentale. —
Haut. om2i.
Fig. 4. — Il ne faut pas confondre avec les figurines
de femmes qui se voilent le bas du visage, celle dont
le voile est disposé en véritable masque, comme au-
jourd'hui celui des dames turques. Cette représenta-
tion exacte d'une ancienne mode locale de la Béotie
(Fragments attribués à Dicéarque, I, 18) ne se mon-
tre que rarement et à une époque tardive parmi les
Terre jaune. Haut. om235.