les premières 16 pages et sur les feuillet 227 r. et 226; au r. du 7e f. la représentation de
l'école du sandale; même représentation au v. du f. 19 et au r. du f. 20; motifs ornementaux
en or au principe et à la fin de chacun des ouvrages contenus dans le volume. Belle reliure
originale à rabat, maroquin rouge, les plats et le dos décorés en or, étui de cuir rouge aussi
décorée en or.
Intéressant choix de textes religieux mograbins. Au début la généalogie de Mahomet,
entièrement écrite en or. Après la seconde représentation de l'école du sandale, com-
mence un livre de prières compilé par le marocain Gazûli (XVe siècle). Des autres
prières suivent appartenant à deux types : le « hizb », c'est à dire un morceau du
Coran qu'on lit dans la Mosquée, et la « nazîfat », texte pour la méditation. La
dernière partie du manuscrit (30 ff.) renferme la célèbre « Qasîdatu' 1- Burda » (ode
au manteau du prophète), due au poète égyptien Al-Busiri (1211-1294). Ce
petit poème est considéré comme un talisman auquel on attribue un effet pro-
tecteur. La finesse de la décoration, la grâce exquise de l'écriture, la reliure très
soignée ne sont pas communes dans ce genre de manuscrits; le nôtre a été exécuté
sans doute, pour une haute personnalité du monde musulman. Pl. XII.
106). LIVRE DE PRIÈRES MAGIQUES. Manuscrit du XVe siècle, sur vélin.
In-i6°, 120 X 86 mm., 92 ff. n. chiff., écriture cursive humanistique en rouge et en noir,
les noms de quelques divinités en or, initiales enluminées, bordure enluminée sur le premier
feuiilet; plusieurs feuillets blancs, sur des autres feuillets l'écriture a été grattée ou s'est évanouie.
Inc. f. 1 r. : O VERISSIME DEVS ET VERA SAI.US | Infinita claritas altissima cuius cel-
situdo in- | comprehensibilis est ab humana natura & | angelica mente...; f. 3 v., 1. 27: ...
Per dominum nostrum ie- | sum christum filium tuum. Et sic habes .4. semi | phoras dei
inefabilia. | ; f. 4 r. : Sequuntur 4. semiphoras ade quod est primum | fabile nomen dei. | ...;
f. 4 v., 1. 5: ... cuius proprium officium | est ligare & soluere omnes spiritus & animalia. |
Sequuntur semiphoras ade Ad ligandum omnia | vegetabilia | ...; f. 5 r., 1. 9: ... sim auc-
tenticus receptus licenciatus auctori- | satus adque confirmatus ad omnia opéra sapien- | tia
motia. Amen. | Sequuntur 6. semiphoras ade super spiritus ven- | torum & super elementa.
| ...; f. 5 v., 1. 4: ... & ad laudem & gloriam sanctorum | predictis deum nominum in secula
seculorum. Amen, j Sequuntur 7. semiphoras ade cuius virtus est com | ponem & illico
perficem omnem opus. | ...; f. 12 r., 1. 1: ... sacramentum quia deus est verbum & solo |
verbo cuncta creavit. | 12. Orationes quod impetrandum apud | deum & scienrias. | ...; f. 21
r., 1. 22: Sequuntur .72. nomina dei que fuere reuelata | ade noe & moysi & aliis sanctis
profetis. Que j si simul scripta fuerint . pvx elini ( ?) literis .8 (?) limpide | gestanten li-
bérant ab omni metu tam de die quam | de nocte & portans ibit securus vbicunque ierit | Etiam
inter inimicos & latrones & predones | & insidiatores & prodictores. Et; si medicus in- | (f. 21
v.) : vocaverit eadem nomina super infirmos liberabuntur | a quacunque egritudine & perfecte
creabuntur vir- | tute dei & sui sancti nominis. Et sic debent inuocari | nomen dei...;
f. 22 v., 1. 22: Semiphoras générale trium literarum Ade Noe | & Moysi ad cortandum omnis
spiritus procella | rum malignos & omnes fructuum destructores & est nomen dei trium
literarum in .71. nominibus dei diuisum | ...; f. 29 r., 1. 4 : 2m semiphoras moysi Ad im-
petrandum gratiam apud | deum concessum dignum ad perficiendum omnia nego | tia ad
costrugendum spiritualia & animancia. Ad | siggillandum 4 mundi partes. Ad impetrandum
omnes | supplicationes. | ...; f 29 v., 1. 28: Sequitur .4. semiphoras ad destruendum omnia |
(f. 30 r.) : sortilegia. Ad dissoluendum omnia nigromantia ligamen | ta & omnia incanta-
menta. Ad impetrandum gratiam | spiritus sancti subtilitatem intellectus scientiam eloquen-
j tiam & facundiam j f. 30 v., 1. 3: Sequitur .5m. semiphoras Moysi ad impetrandum gra- |
tiam apud deum & illuminationem spiritus sancti j intelligentiam scientiarum. Ad diuinum
concessun dignitatem auctoritatem & ad dissoluendum omni | a incantamenta. Ad
perficiendum operationes tuas | ...; f. 31 r., 1. 7: Sequitur .6. semiphoras .M. Ad destruendum
sorti | ligia & incantamenta & ligamenta. | ...; f. 31 v., 1. 19: Sequitur .7. semiphoras Moysi.
ad exherendum chri- | stianos de carcere turquorum. & eos liberare ab omnibus | periculis.
Ad superandum omnes inimicos & eos subiu- | gandum & alia admiranda perficiendum pré-
cédente | & precedum vehementi contractorem & confessum. j ...; f. 40 v. : Centun nomina
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l'école du sandale; même représentation au v. du f. 19 et au r. du f. 20; motifs ornementaux
en or au principe et à la fin de chacun des ouvrages contenus dans le volume. Belle reliure
originale à rabat, maroquin rouge, les plats et le dos décorés en or, étui de cuir rouge aussi
décorée en or.
Intéressant choix de textes religieux mograbins. Au début la généalogie de Mahomet,
entièrement écrite en or. Après la seconde représentation de l'école du sandale, com-
mence un livre de prières compilé par le marocain Gazûli (XVe siècle). Des autres
prières suivent appartenant à deux types : le « hizb », c'est à dire un morceau du
Coran qu'on lit dans la Mosquée, et la « nazîfat », texte pour la méditation. La
dernière partie du manuscrit (30 ff.) renferme la célèbre « Qasîdatu' 1- Burda » (ode
au manteau du prophète), due au poète égyptien Al-Busiri (1211-1294). Ce
petit poème est considéré comme un talisman auquel on attribue un effet pro-
tecteur. La finesse de la décoration, la grâce exquise de l'écriture, la reliure très
soignée ne sont pas communes dans ce genre de manuscrits; le nôtre a été exécuté
sans doute, pour une haute personnalité du monde musulman. Pl. XII.
106). LIVRE DE PRIÈRES MAGIQUES. Manuscrit du XVe siècle, sur vélin.
In-i6°, 120 X 86 mm., 92 ff. n. chiff., écriture cursive humanistique en rouge et en noir,
les noms de quelques divinités en or, initiales enluminées, bordure enluminée sur le premier
feuiilet; plusieurs feuillets blancs, sur des autres feuillets l'écriture a été grattée ou s'est évanouie.
Inc. f. 1 r. : O VERISSIME DEVS ET VERA SAI.US | Infinita claritas altissima cuius cel-
situdo in- | comprehensibilis est ab humana natura & | angelica mente...; f. 3 v., 1. 27: ...
Per dominum nostrum ie- | sum christum filium tuum. Et sic habes .4. semi | phoras dei
inefabilia. | ; f. 4 r. : Sequuntur 4. semiphoras ade quod est primum | fabile nomen dei. | ...;
f. 4 v., 1. 5: ... cuius proprium officium | est ligare & soluere omnes spiritus & animalia. |
Sequuntur semiphoras ade Ad ligandum omnia | vegetabilia | ...; f. 5 r., 1. 9: ... sim auc-
tenticus receptus licenciatus auctori- | satus adque confirmatus ad omnia opéra sapien- | tia
motia. Amen. | Sequuntur 6. semiphoras ade super spiritus ven- | torum & super elementa.
| ...; f. 5 v., 1. 4: ... & ad laudem & gloriam sanctorum | predictis deum nominum in secula
seculorum. Amen, j Sequuntur 7. semiphoras ade cuius virtus est com | ponem & illico
perficem omnem opus. | ...; f. 12 r., 1. 1: ... sacramentum quia deus est verbum & solo |
verbo cuncta creavit. | 12. Orationes quod impetrandum apud | deum & scienrias. | ...; f. 21
r., 1. 22: Sequuntur .72. nomina dei que fuere reuelata | ade noe & moysi & aliis sanctis
profetis. Que j si simul scripta fuerint . pvx elini ( ?) literis .8 (?) limpide | gestanten li-
bérant ab omni metu tam de die quam | de nocte & portans ibit securus vbicunque ierit | Etiam
inter inimicos & latrones & predones | & insidiatores & prodictores. Et; si medicus in- | (f. 21
v.) : vocaverit eadem nomina super infirmos liberabuntur | a quacunque egritudine & perfecte
creabuntur vir- | tute dei & sui sancti nominis. Et sic debent inuocari | nomen dei...;
f. 22 v., 1. 22: Semiphoras générale trium literarum Ade Noe | & Moysi ad cortandum omnis
spiritus procella | rum malignos & omnes fructuum destructores & est nomen dei trium
literarum in .71. nominibus dei diuisum | ...; f. 29 r., 1. 4 : 2m semiphoras moysi Ad im-
petrandum gratiam apud | deum concessum dignum ad perficiendum omnia nego | tia ad
costrugendum spiritualia & animancia. Ad | siggillandum 4 mundi partes. Ad impetrandum
omnes | supplicationes. | ...; f 29 v., 1. 28: Sequitur .4. semiphoras ad destruendum omnia |
(f. 30 r.) : sortilegia. Ad dissoluendum omnia nigromantia ligamen | ta & omnia incanta-
menta. Ad impetrandum gratiam | spiritus sancti subtilitatem intellectus scientiam eloquen-
j tiam & facundiam j f. 30 v., 1. 3: Sequitur .5m. semiphoras Moysi ad impetrandum gra- |
tiam apud deum & illuminationem spiritus sancti j intelligentiam scientiarum. Ad diuinum
concessun dignitatem auctoritatem & ad dissoluendum omni | a incantamenta. Ad
perficiendum operationes tuas | ...; f. 31 r., 1. 7: Sequitur .6. semiphoras .M. Ad destruendum
sorti | ligia & incantamenta & ligamenta. | ...; f. 31 v., 1. 19: Sequitur .7. semiphoras Moysi.
ad exherendum chri- | stianos de carcere turquorum. & eos liberare ab omnibus | periculis.
Ad superandum omnes inimicos & eos subiu- | gandum & alia admiranda perficiendum pré-
cédente | & precedum vehementi contractorem & confessum. j ...; f. 40 v. : Centun nomina
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