Hofmann, Donat: Introductio Exegetica In Philosophiae partem rationalem Sive Logicam: Usui, & commodo Studiosae Juventutis, praemisso universae Philosophiae prooemio, in lucem edita (Rastadii, 1749) [VD18 12450448]

** Mnar ratio hissorka
*** Ratio autem partitidnis nostrse du*
plex ex duplici, quam supra attulimus
iapiehriae definitione dcsumi potest: nam
i. Res in mundo omnes * quarum causias
Phiiosophia inquirit, ve! anobisipsis fiunt,
yel aDEO sunt fadse* quae a iiobis fiunt, vel
fiunt per intelle&um praecipue, Sc ad Lo•
gicam, vel per voluntatem, 3c ad Ethicam
speCtant: Quae a DEO sunt fadtae, vel sunt
tum natura sua, tum intelle&us nofiri ab-
stra&ione immateriales,& hx utrxque cum
ipso DEO ad Metaphyficam , vel materia-
les , & hae ad Phy [icam ireferutitut: %. Cimi
PhilosOphia sit difciplinaselicitatis humanse \
tum ad eandem felicitatem corilequendani
pluriimini Confert, si j. Ratione nostrd
in Vero inquirendo j 8t z» Voluntate iri
bono proseqitendo re£le utanutr i quorum
prids Logica, alterum Ethica docet; si §,
prima, aC siimiiia cognitionum, Sc astio-
hiim nostrarum principia rite iritelligamusj
id quod per Mctaphystcam \ si denique rerum
in sensus incurrentium naturas, proprieta-
tes, ac varios item botus Cognoscamus*
ad hoc, tit ilife apposite ad nostri Confer*
Vatiohem uti valeamus, id quod per Phjffi
tam obtinemus* Et speciatim quidem
it. Logica ars est regulis stiis arte-
Logica? faita quaedam > tum mentalia , tuiti
vocalia conficere doceris, quibus in-
telledlus jrfvatur in cognosccndo 9 &
iexplicando ver©#

*C
do, t
Logk
dilige
in pai
circa
ciali
appai
volu
do i
*
volu
Ut
salli
viari
huic
lunt;
Ethi
capr
diat
vere
gerr
Ethi
bon
gen
fam
spc
9mt
sd(