Hofmann, Donat: Introductio Exegetica In Philosophiae partem rationalem Sive Logicam: Usui, & commodo Studiosae Juventutis, praemisso universae Philosophiae prooemio, in lucem edita (Rastadii, 1749) [VD18 12450448]

Differtatio h SeSlio Jil4


etymologia, ut si advertas logicam et
se didam a voce logos, id est ratio,
yel oratio: 2. caujja, & vocatur ono-
matologia, ut si advertas susurrum ,
didum a sono decurrentis rivuli, Ji-
hilum a voce serpentis, &c. 3.
cognatis> & vocantur coniugata: ut
si advertas Phikjsoph?', e&t.^hilofo-'
phari, cpn/ttfk^cqQjsolere> sapientis
fapienter agere:, 4. 'uariisjignijicatis,
& vocatur vocis dislin&io\ ut si ad-
yertas vocem terminus aliud mathe-
maticis , aliud phyjicis, aliud logicis
significare.’""1,' * -v '"J'
' X Ab, hoc poftrerno in nominis inveifi-
gatione ordiendum ‘est; eiusque iignifica-
tio determinanda; tum de reliquis ^curan-
dum. Adverte: nominum primitivorum, &
propriorttm plerorumque nec Originem, nec
causlam afferri posse, quare in iis a super-
ssua. & affe&ata cura temperandum erit.
t ‘♦V ^ -• \ Wj \ ,V.\| V? >-A : , ■ ■ - 'V* - "■ . .
II. Locus g eneris^monet inquiren- ^ -
da esse ea, in quibus res proposita^}a.
• rebus ex parte edentia: sua: cus ge-
convenit,ad. eum pertinet videre: 1. nerist
cuius praedicamenti res Jit'. 2, cuius
gradus in praedicamento: 3. qu<e, &
quales notee generales in ea repe-,
riantur.
L s * Exetw