Hofmann, Donat: Introductio Exegetica In Philosophiae partem rationalem Sive Logicam: Usui, & commodo Studiosae Juventutis, praemisso universae Philosophiae prooemio, in lucem edita (Rastadii, 1749) [VD18 12450448]

//, Settio 111.

«sit

rt

confutando fieri, cum confutans alio sen-
sii propositionem impugnatam accipit,
quam adversarius*, proinde non rite for*
tnato statu controveriias ad confutationem
accedit : f. consequenuarum pravam deduc-
tionem fieri, cum ex propositione sequi
dicuntur, quae ex vero illius sensu imme-
diate non sequuntur: quae res plerumque
adversarium derisui, aut aliorum odio ex-
ponit i ipsumque subinde turbulentis affec-
tibus implet, ac inattentum reddit: 6.
denique argumentum ab invidia, quo con-
fcquentiam plerumque utuntur, dici illud,
quo adversarius in famaj, aut aliorum bo-
norum di (crimen adducitur, quod fit: j.
femntkm adverfarii male explicando: *•
tam cum sententia hominum mala nota cpn~
serendo : j« eius errorem exaggerando: 4. no-
minibus contwneliofis i 1 lum asnciendo: q. il-
lilus argumenta reticendo 1 s* commoda etiam,
qm ex illius doftrinaJequuntur, supprimen-
do\ qui hoc modo alium confutare ag-
grediuntur , hos perfecutores, non consuta-
tores vocant eruditi/ Ceterum argumen-
tum ab invidia, si sincere fiat, & in ad*
versarium sedu&orcm stringatur, reiicien-
dum omnino non est% cum eo sandos
etiam P. P, contra varios haeresiarchasut
pellem ovinam lupis detraherent, felidter
usos fuille ex eorum seriptis clare satis
appareat,
X 4

$

Ht

IV. Apo*