Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 1): Philosophiae partem Logicam seu rationalem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669266]

Exercitationes Sdhoiasticse.

r St

iumanas
leologia
superna*
iturb
doceat,'
irata;
ia siint.
hoc ip.
icosdia
iis; na-
ii, M
im V
ml
ram, finis
icsiib
iCjM
krn
ibi
pio
cetft

xrnatu*
bemusj

i foret
ensel
lesto
abito

% Obiestum adaequatum metaphysicae est en$
reale in tota su a latitudine , prout scilicet compte**
hendit ens creatum , & in creatum ; substanriale ,
& accidentale 5 ut communiter Icholse docent 5 noa
ergo ens immateriale , qua tale : prob. A quia ens
reale ita sumtum, proprie est ofoie&um altissimum *
& generalissimum: ergo.
3, Obiedum adaequatum metaphysica? videtur est*
se sola substantia immaterialis : non ergo ens imma-
teriale generarim sumtum : proh Ant, scientia de
suo obiedo debet poste demonstrare proprietates 5
atqui de substantia y non vero de ente immateriali
potest metaphysica demonstrare proprietates: ergo.
prob. min. Ens in communi nullas habet proprie-
tates : quia illae quae pasilm assignantur; unitas > ve*
ritas,bonitas y non lunt verse proprietates ; quia ens
in ipsis continetur > cum unitas (it ens 9 veritas iit
ens &c. nulla autem esientia continetur in stus pro-
prietatibus y ergo. *
4* Ens immateriale comprehendit stib fe DEnm>
& spiritus; atqui de his agere non spe<Sht ad meta-
physicam: ergo, prob« min. Quia de his agit Theo*
logiasacra: ergo.
Ad i. M feq* prob, dift. omnes feienri& ver*,
santur circa ens a materia diyersimoda abstradtum
G. a materia omnimoda 5 uti metaphyiica N. Ob-
serva hic, vulgo in scholis triplicem materiam di*
stingui 1. singularm\ qualis est in rebus corporeis *
ariu reipsa existentibus, & circa quam artes potisti»
inum mechanica occupantur: %. sensibilem dumta*
qualis consideratur in rebus naturalibus^ &
corporeis generarim^ & *** communii inhUi^U
i bu