6 Auctarium Logicae.
vero quae nobilior, atque prsestantior dari, aut co-
gitari potest, cognitio, quam illa seternae, & purifc
limae veritatis ? DEI, inquam, vivi & veri ? Atqui
tamen veteres quique philosophi, cum ad hanc stu-
dia sua omnia contulissent; atque eam quoque asse-
cuti fuissent: nihilominus teste lummo veritatis prae-
cone Paullo Apostolo : dicentes se ejje sapientes stulti
sa&i sunt; *) cur ita ? quia , cum cognovijjent DEUM>
mn sicut DEUM, glorisicav erunt, aut gratias egerunt i
sed evanuerunt in cogitationibus juis, obscuratum est
insipienscor eorum♦
En triste exemplum prseposteri ufas rationis huma-
nae; praeposteri autem; quia a vero, & genuino fi-
ne deviantis.
Non nos otiosos operum suorum spe&atores, aut
censores constituit divina providentia: cultores sui,
nostri ipsorum moderatores, aliorum , nostri simi,
lium in consequenda felicitate adiutores, atque id-
circo rerum omnium creatarum operarios este voluit;
hinc non sola nos ratione instruxit ; manus addidit,
& brachia, addidit alia quoque organa: & plurimas,
ac nobilislimas eorum omnium facultates, quibus
quae agenda, faciendaque per rationem cognoveri-
mus , perfe&a daremus.
Ergo corrigatur, oportet ^ omnis sciendi cura,
qua scire dumtaxat avemus , ut sciamus; eoque po-
tius dirigatur, ut agamus; agamus , inquam , quae
creatori nostro placita, nobis ipsis salutaria, & pro-
ximis
jiiniss.
verso
tes a^te
Vi
®fe®°
i0$!
jiisei'
tt copi
intende'
bus duc
Ia turpi
* Pro
ilk qm
llsll, UDI
ad rem n
que, e qu
nobis, 2
distas
liem,;
i. A
que eff(
bilitas,
certo,
DEUM
iQti
De
*) Rom. I. 12.
V **•
vero quae nobilior, atque prsestantior dari, aut co-
gitari potest, cognitio, quam illa seternae, & purifc
limae veritatis ? DEI, inquam, vivi & veri ? Atqui
tamen veteres quique philosophi, cum ad hanc stu-
dia sua omnia contulissent; atque eam quoque asse-
cuti fuissent: nihilominus teste lummo veritatis prae-
cone Paullo Apostolo : dicentes se ejje sapientes stulti
sa&i sunt; *) cur ita ? quia , cum cognovijjent DEUM>
mn sicut DEUM, glorisicav erunt, aut gratias egerunt i
sed evanuerunt in cogitationibus juis, obscuratum est
insipienscor eorum♦
En triste exemplum prseposteri ufas rationis huma-
nae; praeposteri autem; quia a vero, & genuino fi-
ne deviantis.
Non nos otiosos operum suorum spe&atores, aut
censores constituit divina providentia: cultores sui,
nostri ipsorum moderatores, aliorum , nostri simi,
lium in consequenda felicitate adiutores, atque id-
circo rerum omnium creatarum operarios este voluit;
hinc non sola nos ratione instruxit ; manus addidit,
& brachia, addidit alia quoque organa: & plurimas,
ac nobilislimas eorum omnium facultates, quibus
quae agenda, faciendaque per rationem cognoveri-
mus , perfe&a daremus.
Ergo corrigatur, oportet ^ omnis sciendi cura,
qua scire dumtaxat avemus , ut sciamus; eoque po-
tius dirigatur, ut agamus; agamus , inquam , quae
creatori nostro placita, nobis ipsis salutaria, & pro-
ximis
jiiniss.
verso
tes a^te
Vi
®fe®°
i0$!
jiisei'
tt copi
intende'
bus duc
Ia turpi
* Pro
ilk qm
llsll, UDI
ad rem n
que, e qu
nobis, 2
distas
liem,;
i. A
que eff(
bilitas,
certo,
DEUM
iQti
De
*) Rom. I. 12.
V **•