Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Hrsg.]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 1): Philosophiae partem Logicam seu rationalem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669266]

Auctarium Logicae
materia exercentur, & in numero, ordine, ac men«
jura partium cujusqne artefa&i consummantur.
2. Omnes item homines, rationis compotes, in-
timo quodam conscisntise sensu certo advertunt,
se hic, & nunc cogitare, videre , audire , atque
alio quovis modo obje&a externa circum sese po-
sita, & varias eorum proprietates , alias uno tan-
tum, alias pluribus sensibus percipere. Estne quis-
piam sana mente, qui dubitare possit, se hic, &
nunc, dum cogitat, exsistere; dum friget, frigere;
dum calet, calereB &c. En originem sckntU physiw,
qua per experientiam, & proprii, & aliorum cor-
porum , in sensus incurrentium, proprietates sensi.
biles cognoscuntur; ac modest£ etiam metapbysica,
qua a sensibilibus ad insensibiles, & vel natura sua,
vel abstra&ione mentis intelligibiles , quod genus
sunt: unitas % bonitas, veritas, [implicitas, sinitas
transitur.
3. Omnes praeterea homines, rationis compotes,
intimo quodam conscientiae fensu certo agnoscunt,
actionum tum siiarum , tum alienarum honestatem,
vel inbonestatem, decorum, vel turpitudinem; iuftitiam,
vel iniujiitiam. En scientiiE moralis, & iurispruden-
tiae naturalis, ac aliarum, quae ex illa pendent, ini-
tium , ac veluti rudimentum $ e quo , non alio,
quam summi creatoris instin&u, quid DEO, & no-
bis debeamus, quid item nos aliis, nostri similibus;
quid alii nobis debeant, primitus eruitur5 ac postea
magis, magisque explicatur.
4. Omnes denique homines, rationis usii praedici,
clarissime agnoscunt, ea, qus ipsi nec ratione, nec im-
mediate sensu aliquo ajsequuntur, ab aliis tamen vel om-
nibus y vel plurimis, vel certi alias side dignis, scripto»
aut