Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 2): Philosophiae partem Metaphysicam seu rectius Primam Philosophiam complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669274]

sQ

Dissertatio I. Caput. IV.

rativos 5 dubium non est ; ita quantitas , & multas
qualitates in ede ; qualitates alias , ac ipsie earum
a&iones in operari stibstantiam aliter, atque aliter,
& vel intrinsece, si mutationem subiesti afferant,
vel extrinsece tantum, si non afferant, determina-
re solent.
6. Inter attributa > & modos stri&e di&os rata ma-
net differentia, superius allata, quod illa nempe «e-
cejsarhy hi contingenter tantum ad subie&i essentiam
consequantur. Unde de attributis observandum
Prin. i. Posita rei ejfentia ponuntur attributa: v.g.
posita anima rationali, intelle&us, & voluntas. Et
contra
Prin* 2. Positis rei attributis ponitur ipsa ejsentia:
v. g. posito intelle&u , & voluntate substantia spiri-
tualis. Utrumque hoc axioma sano sensii accipien-
dum est, & cum limitatione: nisi divinitus vel attri-
buta a (ubiedo tollantur : ut v. g. in fornace Baby-
Ionica vis urendi ademta igni fuit; vel divinitus item
subie&o connaturali alicuius attributi surrogetur
aliud, ut v. g. quantitati panis, quas verum est istius
attributum, substantia corporis Christi in mysterio
Ss. Eucharistias, iuxta paullo ante di&a. Ceterum
Prin. 5. attributa saltem divinitus ; modi etiam
naturaliter pojjiint, tolli a JubieSo: ita certe divinitus
ignis vi urendi, homo facultate loquendi , canis vi
latrandi; naturaliter vero etiam homo scientia, vir-
tute, acres alias omnes aliis modis , destkui, po(-
sunt: ut hoc rite intelligatur
7. Dum dicitur stibiestum posse sine modis, seu
accidentibus naturaliter existere, id de modis, quo-
ad

g#
|i.l
0
I**
jjitoai
WtlTsslil
stequen
(m

Ium
M) i
8 imi
IOT
nexa,
ia
Jjtpa
»im
jjpiki
A *
i


«It