Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 2): Philosophiae partem Metaphysicam seu rectius Primam Philosophiam complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669274]

100 Exercitationes Scholailic#,
3. Ecclesia docet in Sacramento Altaris manere
/pectes panis, & vini, sed per species panis &;vini
non poliunt intelligi situs, sigura, & textura &c.
particularum panis, & vini (a) quia hoc ipso ma-
neret subitantia panis, & vini; cum iuxta nos
panis nihil sit aliud, quam particulae habentes
texturam, figuram, colorem &c. panis :&c.(b)
quia istse species non essent situs, figura, textu-
ra &c. partium panis; & camen essent species: (c)
quia Concilium Trident- dicit remanere jpeaes panis;
& tamen illa figura, textura , ac situs partium, lpe-
cie solum eadem cum accidentibus panis , per con-
secrationem in Corpus Domini conversi, numquam
fuissent, in pane : (d) quia si accidentia panis post
consecrationem , essent revera a cidentia Corporis
Chrilti; tum istud posset indureseere, frangi, & alia
pati, quod valde videtur esse absurdum, & indi-
gnum corpore Domini impassibili, ac immortali.
4. Accidentia physica non sunt meri modi: quia
modus efi: habitudo, vel respe&us subie&i ad aliud;
per C. pura relatio; atqui accidentia physica v. g.
quantitas, qualitas, &c. non sunt merae relationes:
alioquin nullum daretur accidens praeter relationes.
Denique s. gratia san&ificans, & habitus omnes
supernaturales non possunt esse modi anima? huma-
na? : quia non proportionantur siibie£to, & tamen
illud intrinsece DEO gratum reddunt; ergo sunt en*
titates superadditse.
$. Ad i. Infitiari non possumus, Do&orem An-
gelicum, qui alioquin, ut siipra vidimus, nobis im-
pense favet, in praffenti argumento a nobis dissenti-
re, quippe communia Icholarum principia, quibus
meliora luo aevo nondum per experientiam comper-
ta habebantur, sequentern: hautsecus, ac alias, pu*
ta