Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 2): Philosophiae partem Metaphysicam seu rectius Primam Philosophiam complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669274]

‘%f% Exercitationes Scholasticae.
lia tantum a parte rei fundamentaliter, & potentia
opponuntur.
Ad 4. N. C. quia esse in loco A. & non esse in
loco A. sunt contradictoria realia; esse vero prin-
cipium ratiocinandi respedu animalitatis, & ratio-
nalitatis humanas sunt tantummodo contradi&oria
virtualia, utpote respicientia perfediones aparterei
identificatas, nec nisi per intelledum distinguibiles.
Ad s. D. seq. M. postet anus gradus negari de
altero virtualiter, & pro statu intentionali C. a&ua-
literj & pro statu reali N. seq. &c. Qualis distin.
£iio, talis negabilitas; ut proinde verum sit, ani-
malitatem hominis virtualiter non esse rationalitatem
hominis, & falsum sit, animalitatem hominis este
eius rationalitatem, virtualiter a parte rei, aBuaii-
ter vero inintelle£iu; exeo , quod alius inintelle&u
sit conceptus animalitatis, alius rationalitatis.
Dices praeterea cum connotatijlisspeciatim : 1. Distin&io
virtualis intrinseca involvit contradi&ionem: quia est
virtualis, ut supponitur, & non est virtualis; quia
est r talis 1 quia datur a parte rei ; ergo.
2. Thomistas probando distin&ionem suam virtua-
lem aipbulant in circulo s nam probant eamdem rem
posse recipere praedicata contradidoria, quia est vir-
tualiter multiplex; & ideo esse virtualiter multipli-
cem : quia potest recipere prasdxata contradi&oria:
ergo.
Jg. Ad 1. N. A. cum P. buius pro&. dijJ. estrea-
lis virtualis, hoc est, eftrealis distinguibilitas, sive
teale fundamentum distinftionis per intelledum fa-
ciendas C. realis adualis, hoc est distin£tio, aftu
formaliter extrema diversificans N. licet enim distin-
s aio



1


mliter multi
taatesiau
■foraakcsi
ioaiptaii
pofaturto
mafctes; (
ite; secu
IteiS
' plexi muni]
ssioAuts
taUsMfts