Atque quum haec inter omnes illascpntroversias, quae
inter theologos, noilrain ecclesia, ab aliquo tempore, ma-
ximo cum animorum altu, agitatae sunt, principem fere lo-
cum obtineat, reliquarumque sere omnium tantum non u-
nica caula & origo fuerit, eademque jam in adeo turpem,
quae ab alterutra part commissa est, & in Angulos usque
dies hodie adhuc committitur, logemachiam se resolvat; non
dissicile jam cuivis fuerit, quid de tota illa controversia, quae
schilmatis propemodumcauli» fuit, sentiendum sit, defini-
re. Dessuant ergo jam magni Viri dilcentium animos aut
absurditatibus & contradictoriis alere, aut ad logomachias
assvefacere, odioque erga alios, rectius sentientes, implere;
dessuant vero & discentes, ut pecudum more ducantur,
pati, ipfique tandem rationis aperire oculos incipiant, at-
que, quod & magni Viri, inprimis,si odio aliisque affedibus
abripiantur, errare possint, ante omnia discant. Hxc e-
nim dedicisse, initium est lapientia, & in academiis,
& per aliorum ledionem scriptorum?
feliciter comparandi’.
inter theologos, noilrain ecclesia, ab aliquo tempore, ma-
ximo cum animorum altu, agitatae sunt, principem fere lo-
cum obtineat, reliquarumque sere omnium tantum non u-
nica caula & origo fuerit, eademque jam in adeo turpem,
quae ab alterutra part commissa est, & in Angulos usque
dies hodie adhuc committitur, logemachiam se resolvat; non
dissicile jam cuivis fuerit, quid de tota illa controversia, quae
schilmatis propemodumcauli» fuit, sentiendum sit, defini-
re. Dessuant ergo jam magni Viri dilcentium animos aut
absurditatibus & contradictoriis alere, aut ad logomachias
assvefacere, odioque erga alios, rectius sentientes, implere;
dessuant vero & discentes, ut pecudum more ducantur,
pati, ipfique tandem rationis aperire oculos incipiant, at-
que, quod & magni Viri, inprimis,si odio aliisque affedibus
abripiantur, errare possint, ante omnia discant. Hxc e-
nim dedicisse, initium est lapientia, & in academiis,
& per aliorum ledionem scriptorum?
feliciter comparandi’.