Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Hopfner, Theodor; Hopfner, Theodor [Editor]
Fontes historiae religionis Aegyptiacae (Band 5): Auctores aetatis Byzantinae mediae — Bonnae: Marcus et Weber, 1925

DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.51298#0108
Overview
Facsimile
0.5
1 cm
facsimile
Scroll
OCR fulltext
810

amuletum — animalia.

amuletum Isis in collo sus-
pendit, cum se gravidam esse
sentiret 253, 254, amuletis sacer-
dotes ad valetudinem tuendam
et recipiendam uti non solebant
182, amuleti vice Sarapidis nomen
laminae inscriptum in collo ferri
solebat 358, item hymnus cantari
solebat, ne leonum sacrorum oculis,
qui eos visitabant, fascinarentur
427.
An ab i homo vivus pro deo
coli solebat 467, 471/72.
άναγ(> αφ al χρόνων 123/24,
eas et regum res gestas Ptole-
maeus quidam, Mendetis dei
sacerdos, in Graecum sermonem
vertit 343.
Anaxagoras ab Aegyptiis
edoctus est 553, 749.
Anaximander in Aegyptum
profectus est 655.
Andromeda e Jovis Hammo-
nis responso beluae marinae
proiecta est 151, 347.
Anebonem hierogrammati-
cum quid Porphyrius interro-
gaverit 472/73.
angelorum nomina ex Aegyp-
tiorum adytis furatus Jesus
Christus miracula sua edidit 462.
anguilla Nilo sacra colebatur
17, 51, 52, 184.
anguis v. serpens.
anima βαι appellabatur 578,
accipitre, phoenice ave, stella
delineata significari solebat 578,
584, 589, deorum animae in caelo
locatae stellae erant 231, animam
hominis tribus annorum milibus
per omnia animalium genera
iterum in corpus humanum redire
Aegyptii docebant 25, 255, hanc
doctrinam Pythagoras ab Aegyp-
tiis aut Indis 137, 678, 372, 443
et Plato ab Aegyptiis aut a
Pythagora hausit 372, 678, Apollo
eam responso quodam confirmavit
676/77, sacerdotes de animae im-
mortalitate mystice philosophari
solebant 687, quid Hermes Trisme-
gistus de animae procreatione,
migratione, ad demiurgum accen-
sione ecstatica docuerit 390 sqq.,
388/89, 382/83, 508/09, 510/11,

animarum de migratione dogma
deridetur 184, 676/77, Aegyptii
animas binas homini inesse doce-
bant, quarum altera e stellis orta
fati necessitate vincta, altera από
τον νοητον emanata soluta erat,
cui ideo via ad νοητούς &sovs
et demiurgum patebat 509/10,
propter migrationem animarum
animalium animae, non ipsa ani-
malia colebantur 437, 465/66,
467/68,481,621/22, Osiridis animae
idolum Apis taurus esse crede-
batur 230,234, 242, cum Typhonis
anima animalibus quibusdam
inesse crederetur, sacerdotes tem-
pestatibus vel pestilentiis exortis
haec animalia nocte clam sacri-
ficare et Apidis sepulcro, cum
sepeliebatur, propalam inicere
solebant, ut Typhonis potentia et
laetitia imminueretur 256, animas
impiorum hominum bubus rutilis,
i. e. Typhoneis, inesse credebant
235, cum accipitrum mortuorum
animae responsa dare et simulacra
movere, i. e. pneumate suo im-
plere, posse crederentur, theurgi
et magi cadaveribus eorum rite
conditis ad futura revelanda uti
solebant 426, 467, 499, Amasidis
regis animam leoni cuidam man-
sueto inesse Apollonius Tyaneus
sacerdotibus persuasit 444, quo-
modo animae cum diis pugnaverint
391 defunctorum animas Osiris
et Sarapis susceperunt 258, 538,
305, Osiris humanae et cosmicae
animae vovs et λόγοι esse crede-
batur 244, Apion animam Homeri
cynocephalia herba usus elicuit
171, quomodo Aegyptii animas
mortuorum ab inferis elicuerint
457/58, 564, 677, animae cosmicae
symbolum littera χ erat, cui cir-
culus circumscriptus erat 475.
animalia Aegyptii prisci
omnino non immolabant 464/65,
postea nulla nisi tauri, vituli,
oves, anseres sacrificari solebant
10, a sacerdotibus non nisi ad
sacrificandum mactabantur 5, cur
eorum carnibus omnino abstinen-
dum sit 473/74, genera eorum
enumerantur, quibus sacerdotes
 
Annotationen