Jacobus <de Paradiso>: Sermones dominicales (Speyer, nicht nach 28. April 1475) [M10868]

graeia/et irirernus Atacis non Slb capax <ff>rer diume ordmacioms tzj-
lposicoez/qa iciu in lb eemxe gre- deus gram vare deereuir Ncut in
angelis^cadetil» quo^x peccatu elb irremediabile» vt patz ex» irj -siiia^
N>ec m smiabiiitas pena^r, expmik i^aeb»xxv »per lniaz bnalem im^
cis j^iscediee a me ^rc tdiscedite per lexacoem a lumo lvno *5cz a me
Sevo expmit etnam malediAoez» cu dicit malediAi Cercio expmit m
carnacoez xvr illam ppollcoez m Quarto xone exatz>eracoez -cu br ig->
nem lianto tibcracois belperacoez »scz eternu Eexto demonu allociacoz
cu dicrt qui xrexatus efl dyabulo/non vobis pncrpakr »tz allociatiue et
anAeliseius t6e gla bcatorr, paret laEme in alijs kaAo^ dictis/
per pdiAas dorredas plagas kixss eternas xcnas rez-bis^omiatas
opto vt has qlibet m corbe luo mdclidisr scribat/ac pniaz in pnti ag-e
KudeLt bmnem vita luam ad prexanv se »ad bei iudiciu diHonat/lrcut
omes saiAi cA tremore i llu diem expeAabant -^,ugp dicit «Vre hic seca
l) tanru ve m luturo parcas»et "sero? Sue dormio kue vigilo semp h
vox icnat m auribs meis Lurgirv mortui venite ad iudiciu Ln '» vemet
dies ilia m q pius valebut pura corda/qua alluta vba»^lciecia do-
na qua marsupia plena HVuitos tuores tegim^ m quibuld»quibo a beo
oceflu eld pold morte ad corxa redire/q exxti lut lsas penas prirgatv-
ry quatis tormtis igms et flagello^ ^c le cruciauert oemue flentes/
nec vUam vlolacoez accipientes qli mortui m mudo venienres »etia lup
isuanu moV miro modo se calligan tes/ne iterato ad illas pena5 redu-
cent "sn quada vilione vm? laM iegim^ nomie elxas/qui iri quodam
pallacis mire pulchritudinis kbi eile videbat -in ambulauit amiran s
eius pulehritudme m q tribunal ornatiillmu xabax Et poli rex quidam
maximi splendidior iole veniens le ad iudicia reddenda collocauit -
"inter h a:a cuiulb cpj antbomtam cathems igneis vincta k^iit per ds-
mones apportata/vt maie^ati regie pntarex Pr>riuiH de aliq mrerw-
garck -dir^s cepit vo«b) clainare/digna ie maniiombo mlornai.bo lere
hanc Mg^ans cauia pncipalcm/qm vams mudi bui? xompis-suiu^s
vcidibo et lsmoi sluiticys betcAabak l^uiho bmtis lata csl in a v t p»-
ms mliernalik) traberex/donec corxi vnitlr m xxetuu penas etnas suili
net HVox turba illo^x nequa lpirituu ai a; illam rapientes diris vocibo
ad inlernu secu de tui e rt Et vtma pma vltima css/ de q timendu
clb qd non "^deo quilibet se omihs modis bcbct prcxare vt ioec liiplicra
horrenda euadat lOcc aut prexacio bt per-etricocm vcia pura olvEo-
nem plenaria latilmAoe; sepius apud le pene raceez be pAls^prys»
Occakones pAcyr, declinare mudu/lvg-e dnvcras piaturas dig-mtates
secui' et voluptates carnis qlr venena mortilera lu§e /accaKi^ti et
puritai» oscienciam oxam dare Scctz m virtutck) z-bccre»vt meamur
rn illa die cmmbo expsvendis semobs cu aiys lanA»5 audire illam du!--
ciilimam vocem «Venite bcnediAi patris mei /percipite regnu qv vo -
bis paratum est ab origine Mudi L2uod nobis concedat ^iocius xpus
per secula dcnediAus ^.men