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https://doi.org/10.11588/diglit.11253#0066
Auo hic iuANNtur diurciss «scz sollicitudines et voluptates pzer priniu
affligut s^erssm resoluut/alio tn et alio temxe Eff eni vita taliu resper
ia amaritudimbo/nec ^>is dicend; lut diuite^ *q ni neccllariis p le cr nri5
uident/H qui luxklua per cupiditate tbelaurilant "sn ilbi5 igis tril» p
diAis/lcz circa viam lup petra/et inter spinas lem cadens non krUAi-
sicat/ctz multi tale5 lut qtz pt nueiare ^n l? olulari dnt doJore»; pre
Vicatore5 -nec indignari ll ecgu doAiN no vmp recipis * nec fru^isicz
Fruia etiZ rpo semiante «pauci recipiebant suadoAnam' maxime de po
tstibs diuitibo lratic/h simplices pauxe^ spon est eni discipulus luxer
magislru ll^u: vi rEtassdicie Sermone meuFuauert» et vrin^kuabut
^irdicet mime "sstis igis trib) imxedimti^ remotis ls7uartu lem cecidit
in siam bona «scz extirpara lpinic cupiditatis auaricie lupbie/cha non
in montibo elacoi^/vbi nec ros nec pluma -sicut in montibo g-elboe "ste
in tiam rligra per oromptu mudi/et reru seculariu «quia amicicia huiu^
mudi inimica est deo Item in t'ram zrpluta per dclidcriudiuie K-re^tem
in kiani piguem mollem non petrosa "stem extra viam scz ime laude
huana abiconsa «ne volucresidest demone^ aufferat semen ss7am dicit
"IclZes Eris lux HVattz Sicut difficile est arborem circa viam politam«
ome5 fru§ku5 ffo5 ad maturitate xduce Sic difficile e hoiem^okilante
in ter seculare*, iuslicie opa vsq; ad bnem niregia oseruare/du alter lau
dat «alter detrahit «alter lubian at Disinqtsut iq m corde bono per in-
dustria navalem et optima per Arant diulam audienex verbu retinent
et frmAu affert in pacia scz longanimitati', /inulto eni lut tribulacoe^
iulbo^u/et omes qui volut pis vine m xpo psecucoez pacienk Et x mul-
tas tribulacoe^ oportz N05 nitiare in regnu dei Et dr ^qr: ny: ^iu»d
secit fimAu: xxx: scz in loys q bde trinitatis cu de calogo osuant «idesb
cu dece pccptis «lcz in limplicibs secularibs et siugati*, /^liud lecit si u-
Au - lx«idesb q pdiAa suant cu sex oxi^a mi^ inlup eivgatiui5»ad que
etla non tenens ex necestitare -Vliud becitfruAu«c«qelb nueiirs xlec-
ru5 q ad illo5 q lbatu pleAoi^ ample^utur se sua duo offente^«lic
xseAi religioli niudi Stemptore'? ^alia siit corda quieta pacirica et
lron elba«que in psundo luscipiut «Zbi semis oe kdusnt retm en t«ficu ?
maria secit ide q scribis lbu«ij»^rVariassuabat omnia «c>ba l? olerens
in corde luo Eu eni m mente mudam ab omilp pturbacoik) vbrbu d;ni
nu mkundis«tuc mittit radices in pkmdu et germiat tamqz spica ^5a
tra lut denota corda ad suscipi end verbu dei apta hncia sufficientem
pinguedine caritatis euemenie reinxiem lobrieiatic et dilcrecoix rm -
bre irrigante gre deuocois«lic fruAu laciut meritorie opaco is«et
s§ impacia inulte tr:bulacoe5 laciut sdro bnaii ^ciulione loui^ smoni5
legim^«iix«libro dyalogo^t. Greg^«de quoda religiolo qui seme vbi
dei in corde bono optimo luscepit semp diem mortis sue expaue-
scen5 cottidisni^ lacrimis --r oracoik) se studuit ad Huc prepare in med»
tacoib) lanAarr^ scriptura-^«non sciam«h affecbu deuocois«qrea illud
lanAli sem dulciter rumisndo Dic quad noAe audiuie voce lldi dicete
affligut s^erssm resoluut/alio tn et alio temxe Eff eni vita taliu resper
ia amaritudimbo/nec ^>is dicend; lut diuite^ *q ni neccllariis p le cr nri5
uident/H qui luxklua per cupiditate tbelaurilant "sn ilbi5 igis tril» p
diAis/lcz circa viam lup petra/et inter spinas lem cadens non krUAi-
sicat/ctz multi tale5 lut qtz pt nueiare ^n l? olulari dnt doJore»; pre
Vicatore5 -nec indignari ll ecgu doAiN no vmp recipis * nec fru^isicz
Fruia etiZ rpo semiante «pauci recipiebant suadoAnam' maxime de po
tstibs diuitibo lratic/h simplices pauxe^ spon est eni discipulus luxer
magislru ll^u: vi rEtassdicie Sermone meuFuauert» et vrin^kuabut
^irdicet mime "sstis igis trib) imxedimti^ remotis ls7uartu lem cecidit
in siam bona «scz extirpara lpinic cupiditatis auaricie lupbie/cha non
in montibo elacoi^/vbi nec ros nec pluma -sicut in montibo g-elboe "ste
in tiam rligra per oromptu mudi/et reru seculariu «quia amicicia huiu^
mudi inimica est deo Item in t'ram zrpluta per dclidcriudiuie K-re^tem
in kiani piguem mollem non petrosa "stem extra viam scz ime laude
huana abiconsa «ne volucresidest demone^ aufferat semen ss7am dicit
"IclZes Eris lux HVattz Sicut difficile est arborem circa viam politam«
ome5 fru§ku5 ffo5 ad maturitate xduce Sic difficile e hoiem^okilante
in ter seculare*, iuslicie opa vsq; ad bnem niregia oseruare/du alter lau
dat «alter detrahit «alter lubian at Disinqtsut iq m corde bono per in-
dustria navalem et optima per Arant diulam audienex verbu retinent
et frmAu affert in pacia scz longanimitati', /inulto eni lut tribulacoe^
iulbo^u/et omes qui volut pis vine m xpo psecucoez pacienk Et x mul-
tas tribulacoe^ oportz N05 nitiare in regnu dei Et dr ^qr: ny: ^iu»d
secit fimAu: xxx: scz in loys q bde trinitatis cu de calogo osuant «idesb
cu dece pccptis «lcz in limplicibs secularibs et siugati*, /^liud lecit si u-
Au - lx«idesb q pdiAa suant cu sex oxi^a mi^ inlup eivgatiui5»ad que
etla non tenens ex necestitare -Vliud becitfruAu«c«qelb nueiirs xlec-
ru5 q ad illo5 q lbatu pleAoi^ ample^utur se sua duo offente^«lic
xseAi religioli niudi Stemptore'? ^alia siit corda quieta pacirica et
lron elba«que in psundo luscipiut «Zbi semis oe kdusnt retm en t«ficu ?
maria secit ide q scribis lbu«ij»^rVariassuabat omnia «c>ba l? olerens
in corde luo Eu eni m mente mudam ab omilp pturbacoik) vbrbu d;ni
nu mkundis«tuc mittit radices in pkmdu et germiat tamqz spica ^5a
tra lut denota corda ad suscipi end verbu dei apta hncia sufficientem
pinguedine caritatis euemenie reinxiem lobrieiatic et dilcrecoix rm -
bre irrigante gre deuocois«lic fruAu laciut meritorie opaco is«et
s§ impacia inulte tr:bulacoe5 laciut sdro bnaii ^ciulione loui^ smoni5
legim^«iix«libro dyalogo^t. Greg^«de quoda religiolo qui seme vbi
dei in corde bono optimo luscepit semp diem mortis sue expaue-
scen5 cottidisni^ lacrimis --r oracoik) se studuit ad Huc prepare in med»
tacoib) lanAarr^ scriptura-^«non sciam«h affecbu deuocois«qrea illud
lanAli sem dulciter rumisndo Dic quad noAe audiuie voce lldi dicete