DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.11253#0145
A
GreF facula premka miniis seriut Ei- ocoilis et aNiAiS dilApulis xse-
cuvores arbitmbutur 5e oblequiu prelbare Leo qli bnkrciut «licut patule
in Pvaulo ante^merlione qui putabat se em^latore le^s plendo xpia/
nos »ix - Eaulam assignat §secucois qa no nouerv inqmv patrein
ne«Vme»m quoviolaturdiscipulos»^rn Lriss»qkdicst Eoleuiuslem
tis pseeucoes quo ^pter prcm st zpter me eastottemtis - in quo <r omes
6 deles debent coniolari qn aliqua paciutun ^ptei' iussiclam lanMtateM
sut ^peer zelu dei»qma ipse dicit- Gaudete m illa die --r exultaie qa rn,
ces velbm copiola esl in ceitz Signu ess eni amicicis bbcter p,v amico pa
ti»et vltimo vult h impme memoris eo^r, - quia h eis pdixit tanqua dep
lutum pnoscens et minus timerent vcmenciaque Smnt prclclta ^deo
dicit Sed hec locutus lu vobis Vt eu venerit hora eo^r, remiscami»quis
ego dixi vobis ^n lp traditur do3na qd nulla obibante xlecucoe qnns
cessitas side» exposcit aut vtilitas fm^napexlgie ia!te quoad dampna
precauenda quo ad innocenteslemp veritas denucianda elb in articulo
necellitaLis ^ro cums pmio ipss habenda eib kuvure remusraccis N>oc
brsmter de euangelio m quo sit mencio de patre a quo lpintus dicitur
procedere»non <fd iolum de patre pwcedet»leb eciam a lilio filius tff
semper dekert honorem patri»licuv alias dicir jDoolrina mea no ess Mea
sed ems qui mjnv me Ait mencio de silio qui mittit spiritum»idelb a quo
pwcedit Ait eciam mencio de jpiritu lanZ^o»ideo hoc euangeiiu eciam
lolet legi m die vrimtatis«de epilbola psetn vc l
Svote prudentes»pma p-svri. ^r.-Eum ex phia natumli colligit»
qd nulla sorma naturalis mfuditur mli m materiam pdiixoktani»
ve Nt capax sorme HVulto magis spus scus q m esb iorm a ivrm azr- pre/
qmrit aptam dijpolicocz m huana amma Scribitur eni Saprencie pino
^n maimola alam non intrabit lapiencia * ncc habitabit in corpe subdi
to peccatis»et qma hoc donu icz ipus lan^i esstale qv nuilv libi equale
bt » ideo magis ad h requiris prexacio Si eni seculi amatores pro cadu
«5 rebus et paruo «mpe dumntiho qncy Mandes labore', non rekttgmt
qntomagis pro celesliho cariimatwus m evernu duraturi', xpiam non de
bent resUgere labores lubire fIos autem labores Petrus Ni hac epsa
declarat dicens Elbove prudetes "^11 qua epka ad tria pncipaliter nos
hortatur. scz ad Virtutem prudencie»secubo ad vigilanciam oracionu»
Cercio ad caritatis mutus conleruacione qua pLttitur m duas partes-
< scz m holpitalitatem in cariffnatum pmuicacoem - r desl bono^L, parti/
cipacocm H7uantu ad primu sciendum elb lecudum /^uA ^drudencia
elb axpetenda^L vitanda^.reru Iciencia - et conMlt xrincipaL m hoc
qd homo vemciter sciat qmd axpstere aut subere debeat Et dicis pru-
dens quali procul videns vel poriv videns - iecundum ^lideru ^)erPicax
eni elb incerto^ videt calus»etFm 'Tho»^Vera prudencia non pe ellir
in peccatoribo«qma ad bonu linem tocius vive reZte conliliatur«et mdi:
car ac preclpit - et illa vocatur perkeAa prudencia ^,lie aUte ni ale aut
lmpork^Ae * et do hac hic loqmvur * lcilioet perseca prudencia et ceks-
i
GreF facula premka miniis seriut Ei- ocoilis et aNiAiS dilApulis xse-
cuvores arbitmbutur 5e oblequiu prelbare Leo qli bnkrciut «licut patule
in Pvaulo ante^merlione qui putabat se em^latore le^s plendo xpia/
nos »ix - Eaulam assignat §secucois qa no nouerv inqmv patrein
ne«Vme»m quoviolaturdiscipulos»^rn Lriss»qkdicst Eoleuiuslem
tis pseeucoes quo ^pter prcm st zpter me eastottemtis - in quo <r omes
6 deles debent coniolari qn aliqua paciutun ^ptei' iussiclam lanMtateM
sut ^peer zelu dei»qma ipse dicit- Gaudete m illa die --r exultaie qa rn,
ces velbm copiola esl in ceitz Signu ess eni amicicis bbcter p,v amico pa
ti»et vltimo vult h impme memoris eo^r, - quia h eis pdixit tanqua dep
lutum pnoscens et minus timerent vcmenciaque Smnt prclclta ^deo
dicit Sed hec locutus lu vobis Vt eu venerit hora eo^r, remiscami»quis
ego dixi vobis ^n lp traditur do3na qd nulla obibante xlecucoe qnns
cessitas side» exposcit aut vtilitas fm^napexlgie ia!te quoad dampna
precauenda quo ad innocenteslemp veritas denucianda elb in articulo
necellitaLis ^ro cums pmio ipss habenda eib kuvure remusraccis N>oc
brsmter de euangelio m quo sit mencio de patre a quo lpintus dicitur
procedere»non <fd iolum de patre pwcedet»leb eciam a lilio filius tff
semper dekert honorem patri»licuv alias dicir jDoolrina mea no ess Mea
sed ems qui mjnv me Ait mencio de silio qui mittit spiritum»idelb a quo
pwcedit Ait eciam mencio de jpiritu lanZ^o»ideo hoc euangeiiu eciam
lolet legi m die vrimtatis«de epilbola psetn vc l
Svote prudentes»pma p-svri. ^r.-Eum ex phia natumli colligit»
qd nulla sorma naturalis mfuditur mli m materiam pdiixoktani»
ve Nt capax sorme HVulto magis spus scus q m esb iorm a ivrm azr- pre/
qmrit aptam dijpolicocz m huana amma Scribitur eni Saprencie pino
^n maimola alam non intrabit lapiencia * ncc habitabit in corpe subdi
to peccatis»et qma hoc donu icz ipus lan^i esstale qv nuilv libi equale
bt » ideo magis ad h requiris prexacio Si eni seculi amatores pro cadu
«5 rebus et paruo «mpe dumntiho qncy Mandes labore', non rekttgmt
qntomagis pro celesliho cariimatwus m evernu duraturi', xpiam non de
bent resUgere labores lubire fIos autem labores Petrus Ni hac epsa
declarat dicens Elbove prudetes "^11 qua epka ad tria pncipaliter nos
hortatur. scz ad Virtutem prudencie»secubo ad vigilanciam oracionu»
Cercio ad caritatis mutus conleruacione qua pLttitur m duas partes-
< scz m holpitalitatem in cariffnatum pmuicacoem - r desl bono^L, parti/
cipacocm H7uantu ad primu sciendum elb lecudum /^uA ^drudencia
elb axpetenda^L vitanda^.reru Iciencia - et conMlt xrincipaL m hoc
qd homo vemciter sciat qmd axpstere aut subere debeat Et dicis pru-
dens quali procul videns vel poriv videns - iecundum ^lideru ^)erPicax
eni elb incerto^ videt calus»etFm 'Tho»^Vera prudencia non pe ellir
in peccatoribo«qma ad bonu linem tocius vive reZte conliliatur«et mdi:
car ac preclpit - et illa vocatur perkeAa prudencia ^,lie aUte ni ale aut
lmpork^Ae * et do hac hic loqmvur * lcilioet perseca prudencia et ceks-
i