DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.11253#0162
De quibo dicie deus per Oie e ^phetam Ego sepiam vias tuas spims. i.
aduerlitatrbo»et sepiam cos maceria et sequer amatores suos et non ap
prebedereos Erdncopciluturvtnirretnon compulsione absoluea et
polenta sed inducet? scur aliqui intrat religione ex pauxtate - al^ xesti
lencia aut mores aut alias se recognoscat 'Vexacto ens dat meelle^um
audi mi ll^uaru ad eerciu icz de sentencia tremeda dimna cotra ing^
tos et reculantes venire ad cena dicit dico vobis nemo viro-^pq ui vocati
iunt gustabit cena meam - lOec senrencia magis cum lacrimis est metu
enda qua exponeda »Vnde Greg«m omclia ss!cmo ergo cotcmpnat ne
dum vocatus exculat cum voluerit nitivre non valeac * non tame iaec se
rencia est contra dmam fldeslmacoz de qua Paul? ad»l^o. viq«l77uos p
dcstniamt dos vocamt. qua vvcscccimteriori sc; cie^o^p ssTemo est
qm non vrnitad cenam Led vvcacce exteriori per pdicatores scz malo
rum er bonoru multi vocatur v non vcniut Et isti russo dei ludicro rez,ba
tur v non gustat cena danc Erdicir hicgiola Et siisti vocati p seivti
nam pcmtencta intrare qsicrinr. tamenon gustabur cena Er boc non re
pungnat di3^> ^phe lKuacuqz hora peccator abmiqmtate iua couerlrrs
suerit oim peccatom eius non recordator«qma.serapemtenciadiciraur
post mortem«sicut in drurts epulone >^ue que bt cx timore mortis aur
xena^»non ex amore ircut penitum autwcdus rex sfLaM dicit auguM?
k>enitencra se,^ raro vera ts2m totam vitaib sua in peccatis aur delicrjs
columplit v>x credendu est quod in articulo mortis ex amore pemreat -
De modo quo egroti ccpeilutur vt mrrcnr et quo msrmitas corxis est
causa salutis - s^eiorr Greg? in qd»ome - quo qda ad moasteriu grego
ry c^d ipse BrdaLar gra.ouliois veit v suscepti q; frat fu? ainoe carnali
no gra co^konis secut? est s)rim? fiatri^a valde placuir -> alt vero loge
a vita et moribus eius distripamt«viuebat tame in monasterio pocius
necess rtateviAus qua volutate Er cu incubi') actito puerius erat z- fm
tre luo ad omilN tollerabarur Erat lerus alloquio»prauus actoe * vesti
bus cultus moritp m cultri terre non poterat lr quis illi delanAi habitus
couei lacoe ioquemr L»ona non lolu non sace sed etia audire no poterat
umqua se ad laAe ccuerlacois hsbitu ^mre Evirabo ii-ascedo deriden
do testabatur«postea cu alys murtis m vrbe ivma xestitecia m mgrume
xculsus est et xduAus ad morte v cxrrema horam cu extremu tz>iritum
aget fratre*, coucnerur vt egressu illi? oi-ads pivcegent "sam corp? ei?
ab extrema pte z? mormuM fuerat in solo tarum odo pectore vitalis ad
duc calor anhelabar Orantt^s f^trih) clamare cepit dices Accedite re
dedite ecce draccni ad tzeuoradu daru5 lum qui ^pcer psencra vestram ds
uorare me non potest Lapue meu iam in ore suo ab lorbmr Ll^uare ^pf
vvs moram pacior fratres ei dixerut»Kgnu tibi crucl*, impme fratri
ille respondit > Ngnare me volo«sed non psssu quia a dracone premor
hoc frarres audi eres pivstrati m terram ceperut vchemeciu^ orare Et
ecce eger Melioratus cepix cpultare dices Giacis*, ago deo Ecce draco
oracioniH? vestris ex pullus stare non potuir p peccatis meis mo itcedete
aduerlitatrbo»et sepiam cos maceria et sequer amatores suos et non ap
prebedereos Erdncopciluturvtnirretnon compulsione absoluea et
polenta sed inducet? scur aliqui intrat religione ex pauxtate - al^ xesti
lencia aut mores aut alias se recognoscat 'Vexacto ens dat meelle^um
audi mi ll^uaru ad eerciu icz de sentencia tremeda dimna cotra ing^
tos et reculantes venire ad cena dicit dico vobis nemo viro-^pq ui vocati
iunt gustabit cena meam - lOec senrencia magis cum lacrimis est metu
enda qua exponeda »Vnde Greg«m omclia ss!cmo ergo cotcmpnat ne
dum vocatus exculat cum voluerit nitivre non valeac * non tame iaec se
rencia est contra dmam fldeslmacoz de qua Paul? ad»l^o. viq«l77uos p
dcstniamt dos vocamt. qua vvcscccimteriori sc; cie^o^p ssTemo est
qm non vrnitad cenam Led vvcacce exteriori per pdicatores scz malo
rum er bonoru multi vocatur v non vcniut Et isti russo dei ludicro rez,ba
tur v non gustat cena danc Erdicir hicgiola Et siisti vocati p seivti
nam pcmtencta intrare qsicrinr. tamenon gustabur cena Er boc non re
pungnat di3^> ^phe lKuacuqz hora peccator abmiqmtate iua couerlrrs
suerit oim peccatom eius non recordator«qma.serapemtenciadiciraur
post mortem«sicut in drurts epulone >^ue que bt cx timore mortis aur
xena^»non ex amore ircut penitum autwcdus rex sfLaM dicit auguM?
k>enitencra se,^ raro vera ts2m totam vitaib sua in peccatis aur delicrjs
columplit v>x credendu est quod in articulo mortis ex amore pemreat -
De modo quo egroti ccpeilutur vt mrrcnr et quo msrmitas corxis est
causa salutis - s^eiorr Greg? in qd»ome - quo qda ad moasteriu grego
ry c^d ipse BrdaLar gra.ouliois veit v suscepti q; frat fu? ainoe carnali
no gra co^konis secut? est s)rim? fiatri^a valde placuir -> alt vero loge
a vita et moribus eius distripamt«viuebat tame in monasterio pocius
necess rtateviAus qua volutate Er cu incubi') actito puerius erat z- fm
tre luo ad omilN tollerabarur Erat lerus alloquio»prauus actoe * vesti
bus cultus moritp m cultri terre non poterat lr quis illi delanAi habitus
couei lacoe ioquemr L»ona non lolu non sace sed etia audire no poterat
umqua se ad laAe ccuerlacois hsbitu ^mre Evirabo ii-ascedo deriden
do testabatur«postea cu alys murtis m vrbe ivma xestitecia m mgrume
xculsus est et xduAus ad morte v cxrrema horam cu extremu tz>iritum
aget fratre*, coucnerur vt egressu illi? oi-ads pivcegent "sam corp? ei?
ab extrema pte z? mormuM fuerat in solo tarum odo pectore vitalis ad
duc calor anhelabar Orantt^s f^trih) clamare cepit dices Accedite re
dedite ecce draccni ad tzeuoradu daru5 lum qui ^pcer psencra vestram ds
uorare me non potest Lapue meu iam in ore suo ab lorbmr Ll^uare ^pf
vvs moram pacior fratres ei dixerut»Kgnu tibi crucl*, impme fratri
ille respondit > Ngnare me volo«sed non psssu quia a dracone premor
hoc frarres audi eres pivstrati m terram ceperut vchemeciu^ orare Et
ecce eger Melioratus cepix cpultare dices Giacis*, ago deo Ecce draco
oracioniH? vestris ex pullus stare non potuir p peccatis meis mo itcedete